议论文字100字(必备20篇)

议论文字100字 第1篇

最近青海玉树发生了大地震，在这场地震中有很多人失去了自己年轻宝贵的生命，因此学校还组织我们大家为青海玉树捐款。如果我是科学家的话，我会发明一个地震探测仪，可以通过地震探测仪来判断地震将要在什么地点什么时间发生地震，那样就可以事先同志群众离开建筑物，跑到空旷的地方避免地震带来的危害。这样既保住了群众的性命有没有给群众带来精神上的伤害。

现在我们人类不断汲取地球上的资源，在地球上乱砍乱伐，破坏生态环境。地球只有一个，再没有第二个，总有一天地球会承受不住亿万人的生存需要，地球母亲就会抛弃我们。但如果我是科学家，我会造许多只飞船，让宇航员开着飞船去太空寻找有山有水有阳光的星球，这样人类就可以继续生存了。待到地球母亲抛弃我们的时候，我们就不用慌张，不知所措了，可以直接坐上飞船去另一个上去生活了。当然，如果我们现在生活在地球上的人们，能保护环境，可能地球不会抛弃他的子女。爱护地球母亲，地球母亲也决不会抛弃自己的孩子了。

这些都是我的凭空想象，梦终究还是梦，梦过后就什么也没有了。但我会为我的梦而去努力奋斗，最终达成自己的目标，去报效养育我的伟大祖国!

议论文字100字 第2篇

1、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

2、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。

而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。

后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。

3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。

随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。

我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。

我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。

4、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐……

5、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。

廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。

廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。

廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

6、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪腐、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。

那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。

要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

7、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。

学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。

实际上，这是对自己不负责任的表现。

遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。

子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。

不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。

古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。

8、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。

早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。

我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。

我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。

诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。”

9、梦想是我继续前进的源动力。

我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。

过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。

我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。

现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。”

10、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。

每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。

所以，请给别人一次掌声吧！

11、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。

成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。

主角，但请记得为自己鼓掌。

12、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

13、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。

英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。

比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）

14、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！

15、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

议论文字100字 第3篇

古希腊的大文学家苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想是人生导航的灯塔，我们每个人都应该有自己的理想。我的理想就是成为一名老师。

这个想法在我很小的时候就有了。我拥有这个理想是因为我的爸爸就是一名老师。爸爸在我很小的时候就希望我能够“子承父业”，成为一名光荣的人民教师。

老师，就是辛勤的园丁，悉心照料着祖国的花朵，要是花朵歪了，就要把它扶正，要是花朵上有害虫，园丁就要把害虫除掉。老师，会把自己毕生的知识传授给学生，让他们成为国家的栋梁。除此之外，老师还要教给学生做人的道理，学生有不对的地方，要帮助他们改正，学生做得好，要及时鼓励。我要做这样的老师，像父母一样关心学生，教育学生，为孩子们做贡献，也为国家的建设出一份力。

要想将来做一名老师，从现在开始，我就要培养自己高尚的道德情操，“学高为师，德高为范”。我还要尊敬老师，认真读书，积累更多知识。我要锻练自己的语言表达能力，当老师就是尽可能清楚地把自己毕生所学教给学生。我还要把字练好，这样自己的板书才能让学生看得清楚。

理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。我的理想是当一名老师，你们能不能告诉我你们的理想呢？

议论文字100字 第4篇

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。

(用自然现象起兴，引起读者联想。)

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。

(亮出话题及观点。)

现实生活是复杂的'，而我们的承受力有限。

如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。

比如读书，当我们痴醉于金庸_梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。

(结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。)

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。

舍弃应该舍去的，你便是智者;舍弃不该舍去的，你就是愚夫。

世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。

舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。

而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。

为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。

错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。

(以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。)

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。

据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。

张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。

他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。

于是张家让出三尺。

叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。

那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。

如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃?(怎样取舍?联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。)

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。

赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。

舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。

西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。

可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。

此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢?(怎样取舍?联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。)

不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。

算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。

你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。

(排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。)

我们应该学会舍弃。

(回归话题)

议论文摘抄500字3.魂兮归来

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。

那么失却了魂魄的人呢?

在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心?(由自然现象引出话题“传统文化的迷失”。)

康德有云：常有二理，在手心焉;敬而畏之，与日更新;上则为星辰，下则为德性。

但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明)，谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜(衿)，悠悠我心”那般泛黄的感动?(摆出现象。)

当下的文化生活常流于简单、幼稚。

无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。

(分析原因。)

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。

每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。

以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼?(分析原因。)

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。

类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢?

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代?(论危害)

魂兮，归来。

所幸的是，人文精神并未完全流失。

当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。

当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。

对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

(提办法，表期望)

议论文字100字 第5篇

金石可镂，可遇可求

“锲而不舍，金石可镂”。

镂刻金石，本是大自然的神力所致，却可人为之，这等奇迹，可遇可求，只因锲而不舍而已。

奇迹的存在，也不过是勤勉的必然结果。

富尔格姆说“要承认奇迹”。

人的生命如苇草般脆弱，却能繁衍庞大至此，在自然的严格筛选中存活至今，堪称奇迹。

这个奇迹是千百年来人类用智慧和微薄之力永不言弃地抗争的结果，说起来只是最基本的求生本能，但产生的影响却令人叹为观止。

水可穿石，冰可冻三尺，蚓可上食埃土，下饮黄泉，这些超越本身的能力所致成的结果都是存在的奇迹。

奇迹在达成之前只是一个虚无飘渺的目标，一个堪称好高骛远的梦想。

在日积月累的过程中，艰辛难以想象，所以，中途放弃的人将他们看做“不可能的任务”，能力的巅峰。

然而“梦想还是要有的，万一实现了呢?”“实现了，就成为了奇迹。”没有人觉得马云和俞敏洪会是奇迹，在他们广为人知之前是公认的叼丝。

他们完成了出众的人也做不到的事后，就有了“神话”的光环，但他们不相信奇迹，只把奇迹当做梦想。

万一实现，有机遇性，但还是可遇可求的，因为不相信，所以觉得脚踏实地，日积跬步是可以到达远方的。

“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”说的就是奇迹的可能性吧。

但是没有行动，目标就不过是空想。

空怀壮志而不付诸行动，以为相信奇迹的存在，只会为人耻笑。

那个心怀天下不拘洒扫庭除的少年得到的只是“一屋不扫何以扫天下”的哂笑质疑，而泰山不拒细壤，故能成其高;合抱之木，生于毫末;任何令人惊叹的存在都不是一蹴而就的，

学者陈书凯劝解“不要相信奇迹”，也是提醒人们脚踏实地，不可操之过急。

揠苗助长的结果是一无所获，而终日而思不过是黄粱一梦，无益反殆。

反观当下，埋头苦干者有之，无所事事观望他人幻想人生者亦有之。

心灵鸡汤自从出现以来长久不衰，励志的故事总是让人振奋，热血沸腾。

而我认为，自信的人不需要逆袭的故事，他们承认别人的优秀，也不会妄自菲薄，他们承认奇迹，也不相信自己的梦想是不可到达的高度。

因为如此有追求，所以有不同于常人的勤勉，对他们而言，人生的低谷只是更好地位置，迈步就是进步，因为有梦想，所以不相信奇迹，因为自信，所以勤勉得充满希望，永不言弃。

这对于那些敢于“平淡无为”，满足于励志故事和望向填充生活的人们形成强烈的对比。

也就有了惊艳世界的哥斯达黎加球队和被惊艳的我们。

金石可镂，我们要承认奇迹;镂刻金石，我们不要相信它是奇迹，二者不矛盾，只有不相信，才会被承认。

议论文字100字 第6篇

我们渐渐被那名为时间的河流蚀去了棱角,失去了自我,回想以前那个不知天高地厚的自己,看似可笑,却让现在的自己羡慕.有人说,最可怕的习惯是习惯,以前的我们习惯着悲哀,现在的我们悲哀着习惯,习惯了麻木,习惯了失去自我,习惯了失去血性……不是长大了我们就懂了,而是长大了的我们习惯了没有涌流的感觉……

如果说错过太阳使你流泪,那么你还会错过群星.——泰戈尔.

我知道这并不是麻木,但现在的我再也没有了要涌流出泪水的感觉,初中的我很爱哭,却很要强,总是好不容易擦干泪水后放出一句”狠话“.她是我所恨的人,她做过太多针对我的事,她也是让我最多哭泣的人,说白了她就是我的死敌,在第几次哭泣时,大汗说:”朽木白哉说了”我们不能流泪,因为流泪意味着身体的败北.”“太对了,我似乎被点醒了一般,桌子一拍,指着她说:”我这辈子赌上一切也要把你像垃圾一样,死死地踩在脚下.“虽然眼眶里依然涌流着泪水,但是我已经决定不再流泪,不再为任何人涌流出我高贵的泪水.我已经错过了太阳,我不能再错过群星,那泪水的涌流,就放在心里吧.

生活的理想,就是为了理想的生活——_.

她就像是踩在脚底的口香糖,怎么甩也甩不掉,高一时她居然转来了,幸亏不在一个班,我这样庆幸道.但她的转入也终于让我一学期的无聊生活结束了,我要把你像垃圾一样死死地踩在脚下,我回想起当初自己的誓言.听说泪和汗水的成分是一样的,那么停止流泪吧,即使是在内心,涌流汗水,才能得到我所想要的东西,我已经在这里忍受了这”非人“的一切,涌流了我所有的汗水,那么作为回报,我要得到我所想要的我生活的理想和我理想的生活.

也许我不能改变什么,但我要改变我可以改变的东西,——我.

也许我并不是一个大度的人,但是我一定是个是非分明的人.我的梦想是改变世界,创造一个清透干净的世界,我知道这只是梦想,但我希望自己可以改变能够改变的东西,不为别的,只为我身体里所涌流的血液.”我的血液是我自己的.“我这样说过,的确,这是只属于我的血液,它在我体内涌流着,奔腾着,带着我走向远方,在这血液中溶入了我的太多,太多,我的付出,我的痛楚只有它了解,为了这涌流的血液,我也该改变些什么……

我们真的不该因为时间的冲刷而失去涌流的感觉,失去泪水的涌流,人也许会变的坚强,但假使失去了汗水的涌流,血液的涌流呢我们的心还会跳动的那样坚定吗失却了涌流,我们的前方呢我们的方向在失去涌流之后又在哪儿呢？

议论文字100字 第7篇

寒月如纱，伴着天边寥落的冷星;诗词似笔，画着骚人傲然的.风骨。呷一口清茶，执一卷诗词，追寻那古典的美，聆听那空灵的音。

——题记

落花殇

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜

黛玉是骄傲的，即使为那个“似痴而狂”的花花公子偿还了一生的眼泪，她亦是骄傲的。同时，她也是脆弱的，对着一地落花和那潺潺流水的沁芳闸，吟出了“冷月葬花魂”的诗句，花魂是谁这是黛玉自比。她似乎早已预见到自己的结局，如同那遍地落花，绝美却惨淡凋零。潇湘妃子的结局，美到凄凉。

美在红楼，我读懂了其中的辛酸。

橡树情

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

一首《致橡树》风靡了上世纪80年代的诗坛。舒婷，一个女诗人，以自己的方式追求着爱情的真谛。我时常在想，一直在思索，脑海中浮现出这样一幅画面：她一定是位颇有小资情调的女性，喜欢化着精致优雅的淡妆，穿着碎花连衣裙，喝着苦咖啡，爱听轻快的布鲁斯小调。她不愿做那攀附橡树的凌霄花，红红的木棉花像火炬一样燃烧着热情。

美在橡树，我读懂了其中的坚强。

雨巷愁

独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷

议论文字100字 第8篇

作家白落梅曾言：“要相信你自己就是一道美丽的风景，没有必要活在别人的风景里仰视。”

的确，世间芸芸众生，纷呈万象，构成了最美的风景，而每一道风景都是独一无二的。身为弱者又何妨，古语有之云：“勤能补拙。”其为强者又如何，如果一味居功自傲，必将黯然凋零。所以，没有必要去沾沾自喜，更不必悲天悯人，把握好自己的状况，相信自己，其实我还好。

宇野千代说过：“弱点不是拿来隐藏的，而是拿来利用的。”日本女作家齐藤里惠长相可人，但天生口哑，无法说话。高中时又因成绩差被退学，退学后染上了酗酒的恶习。在朋友的帮助下，她到一间酒吧任职陪酒女郎。一次一位客人一直抱怨是是非非，她便在纸上写下了这样一句话：辛与幸只有一笔之差，一步之遥。所谓辛苦，正是通往幸福的途中。自此之后，齐藤里惠抛开过去的不快和天生的缺陷，无法用嘴说话，她便用一支生花妙笔，写下了许多美丽的句子，成了享誉盛名的作家。曾经在他人眼中的坏女生，曾经歆羡别人天生健全的自卑女孩，如今已凤凰涅槃，浴火重生。

沈从文先生说：“正视自己的弱点，正是一个人伟大的开始。”如果齐藤里惠一味地活在自卑中，总想着自己的短缺处，那她也不会是现在的自己，日本的文学殿堂里也就缺损了一个耀眼的明珠。

强者不可喜，弱者不可卑。生命就是一个不断转化的过程，你只管努力，其他的交给有时间。舒婷曾言：“心境，心态的差异犹如不同程度的光折射在山水上，衍出千变万化的景观来。”

“就算没观众，自己第一个被感动。”当俞灏明的歌声流转于我们的耳畔时，我们知道，曾经阳光如他在经历了毁容之后依然坚强，振作起来，用歌声完成人生逆转;滴滴公司首席执行官柳青并没有因为父亲柳传志而在蜜罐中过活。进高盛，升经理，创滴滴，做融资，全凭自己的能力。即便是身患乳腺癌，也不忘记自己是滴滴的总裁，员工都要领薪水，一边同病魔抗争，一边正常工作，赢得了社会和员工的尊重。身处困顿之境，摆正好自己的心态，相信生命不会辜负每一份感动，必将奉上一个更美好的自我。

反观当下，那些生活优渥，聪明伶俐如方仲永的年轻人，没有认识到学业的重要性，贪图安逸，不去奋斗，沉溺网游，自甘堕落，空负一副新青年的美好模样，最终泯然众人矣。部分事业有成的成年人利令智昏，沉迷权钱的交易不能自已，全然断送了之前努力的积淀，变成了人人喊打的老虎、苍蝇，这实在令人扼腕叹息。

《纸牌屋》里经典之句：“一个人的品性不取决于他怎样享受胜利，而在于如何接受失败。”无论自己处于何等境地，都要清晰地认知自己，努力提升自己，让自己的弱势得以改变，让那与生俱来的的优势得以淋漓尽致地发挥，让自己的青春熠熠生辉。

议论文字100字 第9篇

“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验；然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。

由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

议论文字100字 第10篇

老者的脸上，明明白白是岁月篆刻的痕迹。一道一道，像是黄土高坡的千沟万壑，如此触目惊心。一辈子风吹雨淋，挨饿受冻，他的眼睛深深地凹陷于沧桑的脸庞中，一些溷浊，一些不知所措。然而，是非善恶，他的心里却清清白白，年岁留下的记号，是他坦坦荡荡的凭证。老者走过了欢乐、痛苦、骄傲、不堪，终于迈进了人生大彻大悟的境界。

篇二：我家的狗

我最讨厌狗了，我讨厌它的叫声，讨厌……总之讨厌它的一切。所 川 以我家的狗虽然每次见我 虚 都跑出老远迎接我，还对 忍 我摇尾巴表示友好，但是 州 我从来不理它，有时心情 钙 不好还会拿它撒气。

哄 有一天晚上我正睡的香， 痒 它突然大叫把我惊醒了， 鼎 我愤怒的拿了一条棍子冲 铜 出门。举起棍子刚要打， 巷 却发现一个贼拼命躲闪着 绸 ，我家的狗却对着那个贼 须 猛扑，虽然贼手里拿着刀 卿 ，把狗砍得浑身是血，狗 断 依然毫不退缩。看到这个 陶 情景我的心里一阵难受， 颐 眼睛酸酸的。我讨厌的狗 帛 对我家是多么忠实啊!多 插 么值得我喜欢啊!

篇三：

涯 阿麻

阿麻并不是什么 芳 惊天动地的大人物，他只 碟 是我小时候镇上的一个邻 陨 居。

我们这个镇子并 紊 不大，叫真如镇，镇里大 柏 都是我们刘家宅的人。我 蒜 家对门便是阿麻家了。阿 秀 麻长得并不俊，甚至有点 踞 丑，脸上满是麻子，脚一 仑 跛一跛的，我们小孩子很 逗不喜欢他。

我们镇旁 善 边有条小河，说小不小， 始 每次上学、进城都要绕很 狮 大一个圈子。阿麻不知从 车 哪儿搞来了条小木船，撑 班着小船为我们摆渡，而且 胀 分文不收，免费送大家过 靡 河，大人们都非常感谢阿 蔚 麻。

议论文字100字 第11篇

孤单是一个人的狂欢。

狂欢是一个人的孤单。

———— 题记

冷暖自知，这是我最近极度迷恋的一个词。我在每个夜晚反复的默念然后沉睡。有谁知道，这个词，该用多大的勇气来漠然的念出。

可是我发现当我一个人向前走，偶尔回首寻找你们的时候，谁都不在我身后。于是我只好假装没回头，继续前行。

我曾不止一次的说服自己和别人，我说要相信不离不弃的。可是我现在竟然开始怀疑自己说过的话。你说我们一起许下的诺言，是不是一定就能实现？

一个许久没聊的网友告诉我，自己的旅途，唯有一个人走。谁都不能长久的陪伴。孤单是必然。语气冷淡的让人心寒。如同积雪覆盖大地，包括覆盖了死去的梦。

我忽然想起了在《岛》里看的话：“孤单是你想约朋友逛街，结果发现朋友已经约了别的朋友于是她对你说抱歉。孤单是你再也不会为一个人的生日而费劲心机地去挑选礼物。孤单是我站在这条经线，而你站在那一条经线，我和你之间隔了几点几个时差。”

孤单是心口上边愈合边绽放的花。

孤单是发短信发到最后手机两头沉默无言。

孤单是我记得起你大衣的牌子，记不起你明亮的眼睛。

孤单是想找个人说说话却不知道电话该打给谁。

孤单是落的停不下来的雨，落掉了天上所有的阳光与热情。

孤单是半夜做的梦，哭醒后自己把泪水擦干睁眼到天光大亮。

孤单是给朋友留言说了很多很多的话，然后半天收到一个字“哦”。

孤单是发觉自己会让别人觉得很烦于是只好闷在心里越闷越孤单。

所以你们知道吗。我好喜欢这个词，冷暖自知。其实现在我已能毫不费力的脱口而出了。

不带感情平淡的说出。

议论文字100字 第12篇

先人为躲避外世纷扰，举族遁入山林，绝迹于世。

后人为冲破闭塞，劈山凿道，斫榛焚茅，只为取得与外界微茫的联系。

大山是一堵屏障，横亘在人与社会之间。它斩断了社会对个人的纷扰与逼压，为渴慕宁静、伤痕累累的避世者保存了最后的清静之所;却也剪断了渴望展翅高飞、摆脱桎梏者的羽翼，令其望洋兴叹。入山与出山，是对个人与社会关系的抉择，而这座大山，便是永远高悬于世人心间凝重而无可奈何的矛盾，是进是退，是出是入。

大凡圣人与俗人都避不开这一矛盾。春风得意时，我们一心乘风破浪，策马扬鞭，许下宏图大志，唯恐时不我待;而一入阴郁之境，膨胀之心又急剧坍塌萎缩，陷于低迷的循环，只愿沉入暗处独饮伤痛。入世如孔子，亦知道之不行，“吾已矣夫”，“乘桴浮于海”;豁达如苏轼，念起宦海沉浮、人生漂泊，亦长歌当哭，“孤客自悲凉”，“归来欲断无肠”。面对进与退这一人生矛盾，没有人能真正豁达释怀，一笑了之。人生于世，个人与外世的_本布满荆棘，时而畅通，时而坎坷，而情随世迁，感慨系之。

人的天性中有保全自我的因素，又有出山入世的欲望。人们不甘囿于自我的孤寂，试图融入社会的大酱缸中。然而，入世意味着要与社会缔结契约，势必要让渡部分权利，侵占完全的自我。这一缺损引发人们自保的天性，产生对外界的斥力。当世界不断压缩自我，裹挟个人往不情愿的方向前进，以至陷个人于绝境时，人于是不堪其扰，退却之心遂生。人们便是在这一对吸力与斥力间，在个人与社会的碰撞、交融、分离中，在进与退的矛盾运动中，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴，一面高歌奋力前进，一面不时忧虑地回望。

进退之难终不可免，人们所能把握的，或许只是两者间微妙的平衡，在人与社会之间寻求平衡点。五胡乱华之际，河西学者遁入祁连山谷，凿窟耕读，于乱世中开化一方，保存文脉，传承儒学道统;于起用时赴命东迁，为国制礼作乐，为后世之一统熔铸文化根基。河西儒者真正践行了“用之则行，舍之则藏”的准则，坚守了属于学者的灵魂净土。孤傲厌世者为全身之察察，逃入山间云深不知处;鸢飞戾天者为争名逐利，全身扑入泥潭与世人皆浊。在进与退间保持平衡，或许是在山麓搭一间栖身小屋，进则出山，退则入山，永远与社会他人保持联系，却不陷入纷争之旋涡。

在南非荒漠有一种生石花，休眠期时与砂石无异，而短暂的雨季一到，立刻花开艳丽，于转瞬之际享尽绚烂至极，随后归于沉睡。在进退间_，就如生石花，逢时则生，时去则凋。世界不能为我们所掌控，我们所能把握的，或许只有我们自己、我们面对旋转飞驰的世界的态度。

前人为退而入山，后人为进而出山。人类数千年的沧桑历史便凝炼于这一出入轮回间。

议论文字100字 第13篇

上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事?原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。

听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。

近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。

一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。

冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。

在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。

为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。

议论文字100字 第14篇

常常听人说，一个人态度的好与坏，可以从他的谈吐举止中看出，从态度中又可以得出这人的品德是否高尚、预示将来的`事业是否成功。

一名学生就要有端正的学习态度，明确学习目的。

在学习上我们应做到作业是为自己学习知识而做，而不是对付老师;一定要遵守校园的规章制度，听从老师的指导与教诲，

不能以自己的性格来“挑战”老师，有时我们真的也该问问自己，是不是做到了老师提给我们的所有要求呢?是不是预习了每一篇文章?是不是……学习态度好与坏表现在与学习有关的一系列活动上，

例如:踊跃参加市区开展的公益活动、积极参与学校开展的运动会、写篇文章发表到少年先锋报上等等。

健康向上的学习态度是取得好成绩的根本保障。

千里之行始于足下，一定要给自己的人生定一个目标，不断刻苦努力，不能只满足现状，要蒸蒸日上，勇于面对困难。

攀完了一座高山，不能停下脚步，应向另外一座高峰发起“进攻”。

作为学生不能玩物丧志，一天沉迷与电脑、电视之中，这样将来会一事无成，古人说得好“少壮不努力，老大徒伤悲”。

人离不开社会，学生离不开集体，在待人处事上应该诚恳、认真，态度温和，举止亲切。

作为一名学生在班上要与同学们团结互助，不能挑拨离间，为班上主动做事，从自己做起，敢于承担责任，要对集体做出贡献，这是我们新时代人必须具备的良好素质，是“八荣八耻”对我们的根本要求。

如果一个人态度粗暴、行为狂妄、性情虚伪，谁也不愿意和他交朋友，更不喜欢和他一起做事;相反，一个人的态度温和谦逊，有礼貌那么谁都会和他交朋友，这是不用置疑的，也是成功的开始。

古语说得好“一个好汉三个帮”，只要你得到朋友的帮助与鼓励，你就会向着自己奋斗的目标走去。

俗话说“态度决定高度”。

只要每个人都从自己的点点滴滴开始做起，随时检讨和反思自己的行为，那么他就离成功的终点不远了。

议论文字100字 第15篇

高三精选议论文作文1000字(一)：思维，请守住幸福

一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌……

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风……

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。

茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了;李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了;李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心!”

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳、(?)我们还眼、鼻、嘴、手、脚、(?)六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然?_在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余辉摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!

高三精选议论文作文1000字(二)：生命中一些来来往往的人

生命中总有一些来来往往的人，就象我们走路时马路上的那些过客，有与我们背道而行的，也有与我们走向同一个方向的。

与我们背道而行的也许我们转瞬即忘，也许在生命中的某一天里，我们也还会偶尔地想起一些模糊的影子，但只是偶尔地想一下而已---他们在我们身后已经越来越远。即使因为某些原因又重新回来，可是因为相隔的太远，再努力恐怕也难以追上了。

那些与我们同行的，有的与我们擦肩而过，有的也许会陪我们走一段距离，但时间都不会太长。人生的道路上岔路太多，在每一个路口我们的选择都会不同，你选择了这条路，他选择了那条路，于是只有分手。新的道路上，当然还有新的同行者，可同样还会有新的岔路口。

也许我们选择的本该是另一个路口，可路的那边，我们却看到了一个驻足等候的人，竟是在我们梦里出现了千百遍的那个人啊，我们惊喜的跑过去，以为他在等我们，可后来才发现他等的却是另一个人，或者根本就是我们认错了人。然而回头已经不可能，我们只能沿着这条我们并不想选择的路走下去。

有时在路上，我们也想停下来等等某个人。但等来等去，那个人总是不来，或者终于等来了，不是人家熟视无睹的走过，就是人家早已有了另一个同行者。我们只好一个人重新上路，沿路的风景也许会因此而好长时间都不想好好欣赏。

我们期盼有一个人能与自己一直走下去。人生的路上有风有雨，有沟有坎，还有一些能吃人的豺狼虎豹，我们多么想有个人能帮自己打一下伞，扶自己一把，或者来了豺狼虎豹的时候能一起并肩作战。可这样的人总是太少，一生能碰上一个就是我们的幸运，我们把他叫做知心爱人。因为有他，感觉自己不会老，不管走多远的路都不会累。

更多的是那些仅仅陪我们走一小段距离的人，那是我们的朋友，我们同样感谢他们。他们陪我们走过了某一个难关，或者仅是在一段风景不错的旅途上，一起笑了一会，我们同样感谢。

就这样走着，那么长的人生岁月就过了。

回头看看---阳光暖暖的照着，微风徐徐的吹着，身边来来往往的人，有多少擦肩而过的，有多少是刻骨铭心的?其实都已经无所谓，人生的旅途大部分还是要自己走过的.....

高三精选议论文作文1000字(三)：大自然的智慧

驻足山顶，俯视，只见万物尽情舒展;漫步海边，远望，只见海水广袤无边;倚靠门窗，仰看，只见月亮洒下清辉……审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。”被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”他从而旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到：“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着……在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，让人心如止水，让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质;是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望;是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛;是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观……大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水;面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳;面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富;面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志;面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚;面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打……

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

高三精选议论文作文1000字(四)：何妨吟啸且徐行

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”东坡居士在泥淖小道上边走边感叹。他是一个会忍的人，也是一个懂得忍一忍，方能海阔天空的人。我十分欣赏苏轼面对逆境时这种“忍”的态度，从某种意义上讲，忍乃人性的光芒。

一个被喻为最聪明的民族，一个被喻为最凄惨的民族，饱受折磨，历经磨难，忍辱负重。他们忍下了妻离子散的悲痛，忍下了二战_营的惨绝人寰的屠杀，也忍下了对于一个民族的无端羞辱。于是，在今天，当人性的光芒重现时，人们才会知道并敬佩这种人——犹太人。雨过才会有天晴后的彩虹，忍受才会有光明的来临。这一个民族掷地有声地告诉我们：忍乃人性的光芒。

人性的光芒浸透了惊艳的花，但同时忍还是一种抵抗风雪的能力与毅力。君不见越王勾践的十年之忍，是为成功埋下的伏笔;君不见哥白尼毕生的忍，是对真理的扞卫，君不见邰丽华的忍，是感动中国的缘由。忍是一种能力，更是一种毅力。否则何来勾践十年后的反败为胜?何来冲击教会的日心说?何来震撼国人心灵的千手观音?

还记得德国世界杯的齐达内吗?最佳球员，竟然头顶对手的胸膛。是自满?是粗鲁?是本性?不!只是不会忍罢了!有的侮辱固然可怕，但面对侮辱不懂得忍耐同样可怕!

不要面对困难便缩手缩脚，即使你害怕，忍一忍吧，白云苍狗，沧海桑田的世界不会没有你的容身之所的。当面对别人的冷嘲热讽时，想想苏轼，做到“一蓑烟雨任平生”;当身处逆境，困难当头时，想想邰丽华，忍住艰难困苦，迎接在寒风中开放的未来。忍，需要一份毅力，一种精神，忍，教会你如何立足，如何做到宠辱不惊。

对于我们而言，忍是十年寒窗的艰辛，是板凳不坐十年冷的坚毅，更是面对每轮考试的旷达与耐性，是抛弃患得患失的奕奕神采!对于中华民族而言，懂得“忍”同样重要。贸易限制、“_”、“中国人权报告”等等，或许用一个“忍”字便可对付，并在笑对风雨的同时，表现出我们的胸襟与能力。

或许，忍看似轻浮又看似沉重，但惟有如此，我们才能浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨，做到何妨吟啸且徐行!

高三精选议论文作文1000字(五)：伟大的摇篮——逆境

孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难，并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。

人生是艰苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无夜的斗争。

苦难纵然使人痛苦，但也催人奋进，让人最大限度地发挥自己的潜能，从而成就辉煌的人生。古今中外，多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人，十七岁，患了伤寒和天花病，二十六岁，失去了听觉，爱情上也屡受挫折。身处逆境，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”，在乐曲创作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。

泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光，铸就伟大的心灵。杜甫，中国古代伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实，记录下了广大老百姓的深重灾难。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不顺，长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年，疾病缠身，孤苦零丁，十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际，使他更加同情生民的疾苦，关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀，在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退，反而更加强烈了。也正因为这样，他才能写出那么多优秀的诗篇，成为一个伟大的诗人。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境，不要彷徨，不要犹豫，请正视它：它将是你人生不竭动力的源泉，逼你超越自我，成就人生。

人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。同样，不经受磨难，就不能成大事。所以，身处逆境的青年们啊，切勿过于怨叹，也许我们不能成为伟人，但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境，我们都勇敢而坚定地朝前走!

议论文字100字 第16篇

议论文的摘抄200

议论文摘抄200【1】

优美短文一：真情

游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。

敢问世间情为何物?情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。

没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

于是，“临行密密缝，意恐迟迟归”成了亲情永恒的写照;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”成为友情不变的承诺;“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”成了爱情永恒的誓言。

人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。

优美短文二：精神

精神是一座丰碑，是一块基石，是前进道路上的灯塔，是灿烂人生的标尺。

有了谦虚，学富五车、才高八斗的孔子缓缓吟出“三人行，必有我师”，不耻下问，终成一代儒学大师;有了宽容，雄心勃勃、意气风发的齐桓公摈弃私仇，任人唯贤，成就千秋伟业，

终成一代霸主;有了坚贞，寂寞忧愁、孤寂郁愤的苏武始终不扔掉手中的汉使族节，心系祖国，终成千秋爱国楷模;有了奉献，善良质朴、平凡无闻的徐虎才能够十年如一日，情洒百姓，温暖万家，终成当今的“活雷锋”。

精神，穿越历史隧道，趟过历史长河，将永远撑起人生巍峨壮观的大厦。

优美短文三、尊严

翻开浩瀚的历史画卷，许多历史人物脱颖而出，向人们诉说着尊严。

从在北海牧羊十九年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥;从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事权贵”的李白;从置生死于不顾、愤怒销毁雅片的林则徐到巴黎和会上从容不迫、昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严描绘着自己的人生。

尊严之歌穿越岁月的风尘而历久弥新;尊严之歌趟过历史的长河而亘古不变。

优美短文四：信念

信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。

拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空;拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天;拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。

优美短文五、坚强

是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁叶茂;是什么使则出生的小牛犊摔倒后，一次又一次地爬起来;是什么使史铁生放弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的人生?是你——坚强。

优美短文六：目标

目标如沙漠中的绿洲，滋润着跋涉者干涸的意志;目标如黑暗中的灯火，燃亮了夜行者心中的希冀。

目标是高耸入云的山，是竞帆思归的岸。

优美短文七：宽容

是什么使韩信甘受胯下之辱，却能所向披靡，成就千秋大业;是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，开创“贞观之治”的大唐盛世。

普天之下，唯有宽容的魅力使然。

优美短文八：追求

如果追求是刚发芽的幼苗，那么彩虹便是盛开着朵朵鲜花的枝干。

如果追求是一棵翠绿的果树，那么彩虹便是那五颜六色的硕果。

如果追求是人生的起点，那么彩虹便是成功的彼岸。

相信，成功之花在彩虹的映照下会变得更加绚烂夺目。

优美短文九：感激

心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新绿;心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞;心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻;心存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。

感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。

感激父母，你将不再辜负父母的希望;感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人;感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一道美丽的彩虹。

优美短文十、生命

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。

君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。

君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。

生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。

生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。

议论文摘抄200【2】

1. 回忆里的笑容：

远离家乡的时候，就会想起父母慈祥的神情。

还在家里的时候，从来没有意识到原来父母的笑容是很珍贵的，把父母的付出当做理所当然的，也就谈不上珍惜，特别渴望离开父母的保护，独自闯荡出属于自己的天地。

等真的如愿离开了，面对一个人的孤单，才会怀恋起在父母身边生活的温馨时光。

父亲虽然严肃，但是看着儿女的眼睛里却充满了期盼和自豪的笑意;母亲永远是那么的温柔而唠叨，嘴角总是挂着期待的`笑意。

笑容的里温暖是每个游子最想要贴身收藏却又不得不放弃的珍宝，只能凭借着记忆重温那些暖人心脾的点点滴滴，安慰孤独难受的心。

2. 尘封在沙漏里的友谊：

曾经我们坚信海誓山盟过后沉淀的必定是坚贞不移、此生不离;曾经我们坚信彼此的心圈在一个核里哪怕时光穿梭也毫无芥蒂;曾经你赠我沙漏与我互定永久告诉我亘古不变天荒地老的情谊。

那些曾经在我最灿烂的年华里伴我左右。

然而，所有的事，由平淡开始，终究归于平淡。

如你，亦如我。

那些曾经我们牵手一起走过的小巷如今留与我一人独步;那些曾经我们欢笑的地方如今留与我含泪目睹;那些曾经我们惦念的往昔如今在记忆里残存过渡。

只是那些幻影，那么不小心掉进了我的回忆里

3. 沧桑年华，辗转成殇：

霎间清泪寂寥飘飞，点点涟漪生起，浅笑惨淡人生，遥指落花已尽，碾碎手中的温柔。

旧的回忆，碎的情感，都有寥影随行。

离歌声里愁肠殇魂，相逢陌路，谁在谁的梦里洒下哀愁?

轻捻一指成殇暗香，挥手决绝的散场的画面，始终滞在脑海。

雨幕后的你，寂然舞动，回眸浅笑，一丝馨香入住阑珊回忆中。

锦瑟年华，埋葬羞涩爱恋，江水东引，韶韶年华尽。

小轩窗外，满是落花，与那一袭红纱照相辉映，凄楚绝艳的红，是殇的写照，是离的写照，更是残爱的写照。

4. 你是青春送我的最美丽礼物：

你是暮夏天边划过的一颗流星，属于我，也不属于我。

在我的青春中留下绚烂的一笔，便消失的无影无踪。

你跨越时空从这里路过，我便将这记忆珍藏，在梦中千百次轮回。

我走过秋季的繁华落尽，来到这洁白无暇的世界，雪儿曼妙的舞姿是你的轻纱扬起，我试图将其抓住且留下，才发现一触即融。

美丽的东西总会在你的生命中容易逝去，我们要做的并不是要强留些什么，而是认真的享受这美丽的过程，并让其伴之一生。

5. 怀恋过去：

怀恋过去其实无分好与坏，只是取决于能否及时从那些已经回不去的曾经当中抽身。

如果一直只顾怀恋过去，抛弃现在的一切，那就是一种自我放弃。

过去是生命中最重要的部分之一，但是未来亦同样重要，两者并不是对立的，而是相互依存的。

我们不能舍弃过去，也不能放弃未来。

没有过去就没有现在和未来，没有未来就只剩过去的生命是不完整的。

过去已经回不来了，不需要过分执着，只需要适时怀恋

6. 流光似水，流年静默：

一个人会因生命的坎坷而不快、不安，甚至不甘。

但从未言弃，就好像划破天际的流星，为满载星辉的日子勇往直前，让孤独常伴。

犹然记得，夕阳与孤鹜齐飞的场景，只待夕阳无限好，而秋水却难长天一色。

夜幕降临，夜色驰骋在朗朗夜空，月儿爬天际，繁星照无眠。

此刻，冰封的繁华似乎也找到一丝慰藉。

7. 我在天之涯看你：

我的世界你来过，不曾停留;你的世界我去过，却未能进入。

有时候想，认识你之前我是谁?认识你之后我又是谁?这在旁人看来似乎是一个可笑的问题，可是对于我而言却是难以逃避。

我只想好好的看清现在的自己。

毕竟我明白，纵使我万千的哀怨与思念你也不会来到我的身边，毕竟你不是菩萨，不会普度众生;即使我有一万个舍不得和不情愿也必须离开。

失去你我只不过失去了过去，但如果失去了自己，我将失去未来。

唯一可以做的，便是在天之涯静静的看着你，不喜不悲。

8. 淡写年华：

回首似水流年，内心莫名的宁静，也许是我们的心慢慢变老渐渐远离年轻。

曾经，我们会为某件事伤心欲绝，也会为某件事欢心跳跃，我们会爱某个人爱到死去活来，我们也会恨某个人恨到不能自己，我们可以爱，我们可以恨，但我们不可以漫不经心。

然而，年华像风里的白桦叶一般被风弄得沙沙作响，可我们现在的心平静得就像溪水般缓缓流淌，原来谁都可以不用顾忌着谁，原来谁都可以忘记离合悲欢，谁都可以简单地生活。

9. 向日葵式生活：

我们习惯了用一张哭泣的脸去面对一天的开始，却忘记了还可以用笑脸迎接每一天的光临。

就像向日葵一样，每天最期待的就是太阳出来的时刻，因为终于可以追逐阳光，摆脱黑暗，终于可以享受温暖，驱赶寒冷。

当我们能够期待明天，笑着面对一天的开始时，就已经战胜了那个想要逃避生活的自己了。

新的一天开始了，我们就要用最灿烂的笑容来面对;一天结束的时候，我们就要沉下心来反省总结这一天自己的表现，给自己订下目标和计划，然后闭上眼睛期待明天的到来。

10. 岁月的风：

看不见凄美的凋零，嗅不到忧郁的暗香，虽然有些眷恋，但是身边的风景，却把思绪牵引至眼前。

走吧，散吧，消失吧，重现吧。

就让岁月的风主宰吧!不是一切都可以丢在风里，不是所有的都能在梦中演绎，生活的船即便是迷失航行，也在不断地前进。

叶落有枝，花谢孕子，水过留痕，更替中的景色，将生命的轨迹娓娓道来!渐渐地，我懂了。

岁月的风，所到之处都是有梦的地方!梦，不仅仅是美好的回忆，也不仅仅是虚幻的畅想，梦，是创造奇迹的摇篮，是引领生命繁衍前行的航标!

议论文摘抄200【3】

优美语段摘抄200字之一：

就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，每个人都有一份自己独特的优秀.善于宽容别人的缺点，善于更多地欣赏别人出色之处，不仅体现为开阔的胸襟，还体现为一种为人处事的智慧。

而能够越早地发现自己最出色地地方，越能充分发挥自己地潜能，越能够拥抱成功。

优美语段摘抄200字之二：

如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。

铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。

议论文字100字 第17篇

阳台外原本是天，如今全是楼了。

以前的零碎的回忆——天空下的风筝，已经全部被这些楼抹杀了。

风筝还敢飞起来吗？那它一定会被各种障碍折了腰的。

于是，在这个时代，人们的兴趣也就变了。谁还会想要和大自然玩猫捉老鼠的游戏呢？谁还会去和自然万物亲昵上两句呢？

那他们究竟喜欢着些什么？金钱？名利？虚荣？排场？没错，这些他们一样都不肯放过。归根结底呢，是他们首先喜欢上了机械和辐射。

是啊，多现代化的时代。有人自认为能主宰自然，却是先被机械给洗了脑。城市，不论它是城还是市，都逃不过机械的侵略，而它们似乎也很享受。

这些楼，不就是强大的侵略者之一吗？我们本和大地相连，然而，先是水泥地，再到高楼，看来我们是要和天套点儿近乎了，也难怪那些恐高的人会有些懊恼。

放眼望去全是楼，今后街上还挤得进去几个人呢？人和楼都在强势地扩大范围，而地始终只有这一点儿，真想知道以后会怎么办。

然而这些楼，不单是让人潮无处可去，更让人与人无处可躲。

因为这些楼的发展，也让机械的潮流涌入人群，涌入人心。

在人的心里，机械观念似乎是不可避免的滋长了。于是就有了不择手段，或者只为名利，又或者笑里藏刀。因为他们信奉着给钱就办事。

他们一心想要一人主宰金钱，却反被愚弄和嘲笑。而到了生命的尽头，他们才发现自己甚至连一棺材的钱都带不走。

可是他背叛了所有，包括他道德的底线和身边的一切。

于是，人们从心里开始隔离了。因为任何一个人都害怕自己的一厢情愿换来对方的背后一刀。于是大家都学会了伪装，或许是情非得已，但谁又真正知道呢？

我们本不需要这样。

议论文字100字 第18篇

游弋于人海，踯躅于人世，我们会遇到许多挫折，遇到这样那样的问题。人生有太多不如意，但是生活还是要继续，要想从容地生活，我们要有乐观的精神。乐观，是一种积极向上的心态。如果你乐观，哪怕秋天来临，你也可以发现枫叶遮眼的诗意;哪怕风浪阻船，你也可以“直挂云帆济沧海”;哪怕远行的时候黑夜来临，你也可以淡定地前进。在荒漠中只剩下半杯水，悲观的人认为只有半杯水，而乐观的人认为还有半杯水。不乐观的人看不到人生的光明面，只会蜷缩在阴暗的角落暗自神伤。

老师们要乐观，面对成绩不好的学生要发掘他们的潜力，相信他们会做的更好;病人要乐观，要相信自己会痊愈，投入到健康的生活中;军人要乐观，要相信战争一定会胜利，他们一定可以凯旋。乐观，这两个方块字，让无数伶人起舞，骚客放歌。

高士奇身患重病却乐观奋斗，让人敬佩。

高士奇年少的的时候就去了美国留学，不知何时开始，他的左耳道发炎了，他感到一阵阵剧痛，身体很疲惫，他本想休息几天，但他的工作却停不下来。有一次，当高士奇在专心致志地工作的时候，他手中装满甲型脑炎的试管爆裂了，毒液四处飞溅，弄的他全身都是，这个意外让别人心惊胆寒，但高士奇却丝毫不慌张。半个月后，他的左耳听不清声音，脖子转动困难。患病的原因是那次破裂试管中的病毒顺着他正患炎症的左耳膜侵入小脑，小脑的运动中枢被破坏，医生诊断他患了甲型脑炎，让他准备后事。令人想象不到的是虽然高士奇遭受了如此大的打击，他却能乐观地面对生活，他忍着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。他回到了祖国的怀抱，虽然身体半瘫，但是却丝毫不减工作的热情。解放后，他的病情更加恶化，但是在最痛苦的时候他也能一笑而过。他以惊人的毅力写完了100多万字的作品。有人问他生活苦不苦，他笑着说：“不苦，因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的”。高士奇的乐观主义精神值得每个人学习。

张海迪面对不幸却乐观向前，令人尊敬。

张海迪从小就高位截瘫，死神离他不远，身体每况愈下，饱受摧残。但是，身体的病痛没有抹杀他的一颗乐观向前的心。20多年来，他学会了四门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，他还问道国医，学习的中医中的针灸技术，医治了无数人。是乐观向上的精神让他的人生丰厚无比。

那些拥有乐观主义精神的伟人值得称道。

牛顿发现地心引力的时候，全世界在反对他;哈维发现血液循环学说的时候，全世界在反对他;达尔文宣布进化论的时候，全世界在反对他。但是，他们却乐观地面对嘲讽，揭示了真理。

乐观，让我们不断前进;

乐观，让我们收获幸福。

乐观，触动了我的心灵。

议论文字100字 第19篇

午睡，为什么要午睡呢？关于午睡我们有了解多少呢？

目前好多学校都会给学生安排午睡这门课，从幼儿园到大学都有。因为我国的教育部有明确的规定，中午午睡一会可见其的重要性了吧！我们中国人古时候就有睡“子午觉”这一说。这俨然是把午睡和晚上睡觉，提到了同一个地位了。但是曾经的西方国家却不太重视午睡，现在在近些年也纷纷掀起了“午睡运动”，我查找了资料发现德国甚至将午睡写进了法律，由政府强制推行。

的午睡时间是从下午的1点到3点。习惯早睡早起的人，可以在1点左右开始午睡；习惯晚睡晚起的人，适合在2点半左右开始午睡。但是切记午睡不要睡太久，20-30分钟是的午睡时间。如果不要超过45分钟，否则超过45分钟，人就进入了深睡眠，之后再醒来就会容易因为“睡眠惯性”导致醒后身体十分疲惫，迷迷糊糊的。所以午睡一定要注意时间不能多睡哦！

其实午睡还有很多好处呢？第一：午睡可以保护我们的心脏，研究人员表明：午睡可以舒缓我们的心血管系统，并降低人体的紧张度；第二：午睡可以降血压，如果工作压力大，会使人的血压升高，午睡有助于降低血压；第三：可以提高免疫力。睡个午觉可以刺激体内淋巴细胞，增强免疫细胞活跃性；第四：可以增强记忆力。研究表明午睡可以消除疲劳，增强记忆力；第五：振奋情绪，赶走抑郁。这是美国斯坦福大学医学院的一项研究发现的。

这下我想你们看完之后肯定会感到很惊讶的吧！所以中午抽出一点时间，睡个美美的午觉吧，这样我们肯定会越活越健康的。

议论文字100字 第20篇

茶味微苦，但为何世人对茶的喜爱千百年来不曾断绝那?只因茶叶的苦涩在水中浸泡片刻就会溢出缕缕清香，入口甘澈爽口。

这先苦后甜，这先隐逸于世后闻名遐迩，不正是人磨练成长的过程吗?只要曾努力过，只要坚守过，即使像霸王项羽被逼自刎一样的失败，那人生也如同艳阳般美丽。

因为他们都曾享受那过程之美。

所以，重要的不在乎结果，而在于享受过程的美丽。

过程因苦难而美丽

越王勾践，为洗雪耻尝苦胆，身卧柴薪身着麻，卑躬屈膝为复国，休养生息守清贫。

因为有了这种苦难的过程才使得越甲三千创佳话。

过程之美在于苦尽甘来。

反之，夫差因勾践的服侍忘乎所以，沉迷酒色最终亡国。

过程的美丽在于此吗?因此，不要被表面迷惑，只有坚持体验过程，那么过程之美将永远办与你。

过程因坚守而美丽

海尔集团基因质量无与伦比，成为世界最受欢迎的品牌。

在一次例行检查时，发现个别冰箱存在隐患。

这时有人提议尽快出售这批冰箱。

但海尔老总却把提议的人赶出工厂，下令彻检这批冰箱，并查出问题原因加以杜绝。

经过工人昼夜检查，终于完善了生产线，使其产品问题百中无一，质量上乘。

这种事后来被外界获知，都为海尔老总的坚守诚心所折服。

从此海尔产品如日中天成为中国工厂中第一个世界五百强工厂。

正是因为海尔老总坚守质量的过程才换来如此成就，这种过程不值得赞美吗?

过程因贡献而美丽

上古时代神农遍尝百草，记录各种草药的药性，这种不顾个人安危，只求解除世人被病魔折磨的过程不美吗?抗美援朝的民族英雄黄继光烈火焚身为保任务，咬紧牙关至死不渝的过程不美吗?

为摆脱神学控制解放思想的布鲁诺为科学献身这种过程难道不美吗?

鱼儿为后代回游成为美丽的冰鱼;大雁为生存而南飞，这些都是为了生命的延续。

这种过程是伟大的，也是壮美的。

因此，体验过程才是完美的人生。

过程之为美，美人之贻，让我们携手过程，共创美好明天。