民族团结的议论文素材(实用13篇)

民族团结的议论文素材 第1篇

高中议论文作文800字：民族团结

民族地区的稳定事关祖国边防巩固，社会长治久安；少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展，就不可能有中华民族的振兴。社会主义初级阶段民族工作的根本任务，就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭，各族人民亲如兄弟姐妹。

民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取，也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同发展、共同繁荣。

增强民族团结、维护祖国统一，是我国各族人民的共同责任；加强大学生民族团结教育，是实现各民族团结和睦的基础。民族团结教育活动在学校更应该引起高度的重视。在开展民族团结教育时，按照教育部和_以及学校的统一要求，主要采取课外活动的形式，采用团、队、班会，民族歌舞、民族团结故事会等方式，并积极配合学校的民族知识讲座，寓民族团结教育和文化娱乐、素质教育为一体，收到了良好的效果。

民族团结与进步，是社会主义民族关系的主旋律，也是社会主义精神文明建设的重要内容。在教学之余，也引导同学们一定要坚持马列主义、思想和理论，深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，引导同学们经过自己的努力，一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚，使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。

不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的`体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

生活中，我们要学会合作，了解合作的重要性。让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。在新疆这片祖国西部的热土上，各族人民正团结一心，共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园！

民族团结的议论文素材 第2篇

摘要：高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?

我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。

诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文……

“杂”岂不很好?

当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯—存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里;海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?

但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢?

最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。

民族团结的议论文素材 第3篇

历史的河流漫溯河岸，时代总是不断的更新.只是曾经的行动让我们感叹不已.孔子曰：“先行其言而后从之，此之谓君子.”舌唇绽放的语言，尽管精彩，但并不实用.不做语言的巨人，要做行动的君子.墨子云“为者常成，行者常至.常为而不置，常行而不休.”

庄子百般慨叹世间道德的败坏，人情冷暖，谎话连篇。

有些文人只知道清谈，却不知双手甚闲。

我们有时沉醉在自己的长篇大论中，在行动上却一事无成。

对此境况，庄子发出“狗不以善吠为良，人不以善言为贤”的呼吁。

呼吁民族道德，呼吁行动胜于雄辩。

语言不能带给人永恒的感动。

一个小男孩在医院中，发现了蜷缩的老人。

经过苦苦思索后，问他是否需要一床棉被，老人只是笑了笑。

行人匆匆，过问，忽视。

直到一个小伙子抱来棉被，为老人盖上，老人方才热泪盈眶。

有时行动的温暖，是语言远给不起的。

语言的巨人，或许是行动的矮子。

俄国作家屠格涅夫笔下的文学典型，罗亭。

他留学法国，心怀抱负。

有卓越的演讲才能，使听众激动万分。

而行动上却一事无成，一遇阻碍，往往屈服，宏图大计便以失败告终。

就像流星划落，我们总是习惯于许愿，去不知付诸行动。

当你只知道耍耍嘴皮子，那就如同船没有了帆，我们的梦想便会破灭。

在旧中国的黑暗社会下，鲁迅曾言：“现在的青年最要紧的是‘行’，不是‘言’。”正因如此，先进的知识分子开始引领旧中国，通过革命的道路，建立我们的新中国。

没有行动，就没有我们今天。

行动，就像帆船上的指南针，指明方向。

只有行动才能从中收获到成功的经验，到达理想彼岸。

行动，是人心中的明灯，唯有行动，才能在理想道路上，越战越勇。

行动，用语言无法“描述”。

语言的愿望只是美丽的泡沫，行动的源泉才是浇灌果实的雨水。

如今，我们的社会依然是“语言的社会”，我们习惯于给自己找借口，说大话，却很少去实践。

克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。”用我们的行动去展现我们的才华，做行动的君子，摆脱语言的束缚!

议论文800字作文高中：论自控力的重要性

这几天将近过春节，人们生活过的特别慵懒，大多数人抱着玩乐的心思，毕竟辛苦一年了，给自己放个假。

尤其对大多数学生来说，玩乐的心意愈加的严重。

有的人还好，记得看书做作业。

有的人就几乎彻底地忘记了还有作业这回事。

其实，这件事就体现了一个人自制力的大小，简单地说就是能不能管住自己。

自制力强的人，在玩乐时都记得时时约束自己，张弛有度。

知道学习，知道一些工作需要准时完成。

而自制力差的人，则完全迷失在玩乐的`海洋中。

一个人的自制力的作用太重要了。

科学家用二十年时间的研究表明，自制力与一个人的毅力、自信力一样重要，甚至还略重于它们。

为什会有这样的结果呢?设想一下，如果一个人十分聪明，十分自信，有毅力。

但如果他没有自制力，那么在今天这个充满诱惑力的社会，他能有多大的成就?如果自制力太差，一旦受到不良的社会因素的影响，后果不堪设想。

由此可见，一个人的自制力是多么的重要了。

大家熟知的典故“管宁割席”谈的就是一个自制力的问题：管宁和华歆早年一起读书。

一次，一位大官被一群威严的随从簇拥着，坐着华丽的车子，带着高高的帽子从门前经过，管宁仍在读书，华歆则忍不住跑出去观看，并流露出羡慕的神色，管宁立刻和他割开一同坐的席子。

这个故事也许告诉我们一个道理：一个人的自制力太重要了。

如果你的自制力太差，你的朋友最终也会和你分道扬镳。

做一个充满自信力的人，他是你成功的人生中不可或缺的因素。

民族团结的议论文素材 第4篇

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏；文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰；齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动；壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏；颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

民族团结的议论文素材 第5篇

比，是比较，是竞争，是突破。比，也是创造的发展的原动力，是无时无刻如空气一般萦绕在我们周围促使我们前进的氛围，是才华诞生的摇篮。

生活中的比，当然不仅仅局限于比学历，比薪资，而是随处可见的，涉及到几乎所有领域的。在前些时间很受关注的苹果和小米新品发布会上，产品的横向和纵向对比就成为了关注的焦点。如何设计出比其他品牌更有优势，更受欢迎的产品？如何能在每一代的产品中，增添新的元素，丰富其内容？正是出于比较竞争的心理，才会出现产品的更新换代和市场竞争。难怪休谟在《论艺术和科学的兴起与进步》说：高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。

于是，无疑，僧敲月下门的“推敲”，就是贾岛在“推”与“敲”中比较多次之后的选择，无独有偶，春风又绿江南岸的一个“绿”字，也是在反复比较后使这首诗更加传神的点睛之笔。诗人在“比”中绽放文笔的光华，思想的火花。

在艺术领域，正是因为比出了中国画的不足，西方艺术思潮在中国的涌起，才会打破了中国画长期以来的封闭、静止、缓慢变化的格局。使其更注重科学、注重生活、注重形式多样化，从根本上改变了中国画的观念和表现技法。比出缺点，然后破而后立，“比”推动着艺术一步步的发展与创造。艺术家们的毫端之下，渲染出“比”的繁花。

普列姆昌德有言：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。既然已知比的重要性，那么如何比呢？首先，要和其他人比，即所谓的横向比较，才能了解到差距所在，进而朝某个方向改进完善我们自身现有的。其次，要和自己比，即纵向比较，从而认识发展变化过程，揭示发展规律。

_曾经说：人类要在竞争中求生存，便要奋斗，这就是“比”的意义。个人，乃至一个民族，都应该在比中突破与创造。

民族团结的议论文素材 第6篇

“不畏浮云遮望眼，只缘生在层”。 不被眼前小小的利益所迷惑，去追求更高的目标。人人都有能洞察事物的慧眼，要看你如何去掌握，抛开世俗，明确心中的目标，这样才有资格去追寻自己心中的那片天地。

诱惑时时刻刻围绕在我们身边，当你抵不住诱惑时，就会忘记自己的初衷，为了一点点的利益而得意忘形，最后就一事无成。我们都知道“捡了芝麻丢西瓜”的故事，人们往往贪念眼前的利益，被他所迷惑，事后才明白，才开始后悔。

有一颗“野心”。

乒乓球运动员邓亚萍，从小就打乒乓球，获得过许多奖励，而后，她不断的学习经验，研究一些技巧和方法。虽然自己的身高不高，但能让对手知难而退。谁都以为她会一直从前乒乓球行业，然而她却放弃了这美好的前途，“转型”一位董事长。辞去乒乓球教练的她什么都不会。她开始重新投入大学生活里，努力汲取知识，开拓自己的视野，提高自己的能力，最后自己创建了一家大型公司，虽然刚开始困难重重，但她都一一解决了。只要你想做，没有你做不到的事情，只要你肯努力，任何迷茫的事情都会变成现实，而重点就在于你是否放的开胸怀，朝更远的目标去奋斗。 “世上无难事，只怕有心人”。任何事只要你做了，不管成功与否，你都不会后悔。若不甘于现状，那就拿起你的劲头来，去打拼一番自己的事业。

有一颗“慧眼”。

主持人杨澜，刚开始她只是一位新闻记者，从小就喜爱主持人她，不甘心做一位新闻记者。所以，她朝着自己的目标去奋斗，其间她也曾失败过，也曾被小小的诱惑所迷惑住过。但她都能掀开那布满浓浓薄雾的帘子，不被世俗迷乱自己的双眼，始终在为自己的目标而奋斗。最终，经过长时间的磨练和捶打，成为一位当红的主持人。

放弃眼前的诱惑，追求更高的目标是走向成功所必须的。有一颗不被世俗左右的心，不受命运所屈服的斗志，那么你才有机会去追求更高的生活。人世间的各种贪欲都是人们掏不住的，只有那些能坚定自己信念，不被繁华所羁绊的人才有一番成就。所以，我们要把目标放长远一些，不因小小的成就而骄傲自满。

民族团结的议论文素材 第7篇

“五十六个星座，五十六枝花五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华……”这雄壮有力的旋律让我激情澎湃，中华孕育着56个孩子，他们团结互助，一同茁壮成长。

在源远流长的历史上有一位中母亲养育着56个孩子，她的孩子们都有自己不同之处，习惯各异，可他们总会相互帮助，相互学习，因为他们都知道自己有着共同的母亲——中华。

在新中国来56个民族正共同浇灌和平这棵大树让它茁壮成长。汉族可是这其中最多人的民族，其他55个民族也同时发展着。还记得前不久刚结束的北方旅游，还让我记忆犹新呢。那是一个内蒙古的小镇，还在路上就已经瞧见沿途路旁的蒙古包还有几个赶着羊的游牧人，牧人的口中的民歌婉转悠扬，一眼无际的草原让人身心愉悦。这的人们可热情了，不管认不认识，来者便是亲人。我们刚下次就有好客的主人来迎接我们，人人喝了一碗醇香的奶茶后，很快给我们准备了当地特色的手扒羊肉，很清香可口。在饭桌上大家交流着，素不相识的也如故人，有说有笑。到了晚上大家围在一堆火边，不知早上的陌生已丢在哪，大家如一家人一起玩耍嬉闹，其乐融融。月色皎洁，映在大家脸上幸福的笑，此时没有因民族不同的隔阂，只有一同欢乐的此刻。

在生活中也会有不少民族不同的伙伴，学校里的同学，同在街道的邻里都有。谁家要是有什么事，这街坊邻里的都可上心了，时间久了就跟自己的兄弟姐妹一样。傍晚大家坐在一起，说说今天的趣事，聊聊从前的旧事，很平淡的日子，愉悦的小日子不会因为民族不同而打破。

每个民族都有自己的习惯和风俗，小到用餐礼仪，大到民族节日各有特色呢。从古至今有分裂发起内战的那些国家无不是因为没有民族团结。也只有民族团结在国家的大旗下才能维护我们的祖国，让我们过上幸福的日子。祖国可以飞速发展，离不开民族的团结，大家一起进步，共同努力，朝着一个方向走，已经将中国拉上了繁荣昌盛的道路。是中华民族引领着祖国前进。假象今日，各民族之间互不理会，互不相容，这眼前繁荣的景象又该去何处寻找，中华民族的老百姓们又会生活在什么样的情境中。

就是有了这各族间的往来，友好相处，我们认识彼此，尊敬彼此，了解彼此，互帮互助，手拉着手带着我们的母亲一同前行。众志成城的中华民族早已没有种族间的遥远距离，只感到大家在一起互相关心的那种温暖，携手进步的喜悦。

56个民族，56种习俗，56种文化，汇聚成一只挺拔站立的雄鸡。中华民族会拧成一股绳将会让这只雄鸡容光焕发，久久矗立在这，不需要问为什么，因为，他是中华民族!

民族团结的议论文素材 第8篇

“反美颜”应用软件问世，将“美丽”“打回原形”。确实，有了它，上社交网站再也不用担心被欺骗。可是，在现实中真正能美若天仙的又有多少呢?用自拍神器美化一下，让自己美一些，自己开心一下，有什么错呢?

自拍神器可以美化人的美貌，爱美之心，人人有之，自然就越来越多人喜欢用自拍神器，用美白、妆容、贴纸的自拍神器，可以打造一个全新的自己。

随着各种自拍神器的横空出世，近日一款“反美颜”应用软件也问世了。正因为自拍神器美化了不少人，同时，也欺骗了不少人。不怀好意的人，用自拍神器在社交网站上，发布自己已经美化的照片，让不少异性的人对自己感兴趣，然后实现自己的目的欺骗他人的金钱，同时，也欺骗他人的时间，感情。这种怀有目的的思想，也让自拍神器失去原有的意义。

然而，不是每个使用自拍神器的人，都是怀有坏主意的。在日常生活中，我与朋友的自拍，只是为了好玩，为了纪念我们的友谊。因此，没有利用自拍神器进行欺骗。自拍神器对于现代的社会人是有很大的意义。我们不能因为有人用自拍神器欺骗人们就否定了她对我们的意义。

自拍神器除了玩美，拍下最美的那刻，纪念还可能。让不少自卑的人削弱他们的自卑感。有自卑症的人，连镜子都害怕照。有时去河边只能向远处看，害怕低头，害怕自己的脸吓到自己。自卑的人，朋友少，会出门的时间更少，当他下载了自拍神器，看到自己的脸跟明星一样美，一样帅，自信心就增强几倍，昂首挺胸，自卑感都少了不少。用自拍神器美化一下，开心一点，又有何妨?网络上各种各样的虚拟东西都可以被别人接受，为何自拍的美图效果却不能够被别人所接受?我们只是为了在生活中找到自信，美图又如何?

在社交网站上，本就应该要用一种理性的态度对待。不过分轻信对方，又如何可以被人有机可乘，自己不小心，不理性，又怎能怪自拍神器欺骗了你呢，说自拍神器欺骗了你的只是把自己的过错怪到自拍神器身上，自己就心安理得。

自拍神器美化的，不仅仅是人，美化的还是生活，是心灵;让生活，让乐趣多一点。

民族团结的议论文素材 第9篇

2011年9月，我成为一名小学生，兴高采烈的去报道，在学校里看到陌生的教室，陌生的老师，陌生的同学，当老师告诉大家我是唯一一名蒙古族同学，大家好奇的眼光看着我，问我的家乡是不是住毡房?问我会不会骑马?问我为什么是汉族名字?不是叫高娃什么的，对我那么好奇的同学，问东问西，把我当做亲姐妹一样，都愿意与我做朋友，我那个高兴啊!

回到家我高兴的对爸爸说：“我是我们班唯一的蒙古族同学，班里还有土家族、回族、达斡尔族等等好多少数民族同学呢!”爸爸说：“那可是一个大家庭啊，你要记住，你的班集体是大树，你们各族小朋友呢就是大树的树枝，你们要团结，大树才能更茂盛。”那句话我深深的记在心里了。

渐渐的我与身边的同学都熟悉里，我也有了很多好朋友，孙妍晨是我最好的朋友，因为我胆子很小，每次放学她都会等我一起去小饭桌，手牵手，蹦蹦跳跳的像小兔子一样去，大妈看到我们总是乐呵呵的说：“看你们多亲像姐妹”，我们听了高兴的说：“我们本来就是亲姐妹啊!”

记得一次发学生奶，正好天气又下起了小雨，我和孙妍晨拎着牛奶往小饭桌走，因为我们个子小，牛奶拎着越走越重，怎么办呢?我们想了一个办法，先放下一件，两个人抬一件，走一段后，回来继续抬另一件，就那样我们往返往返把牛奶抬回了小饭桌，到了房子才发现，两个人都已经成了落汤鸡了，但心里是热乎乎的，因为我们齐心协力拿回了牛奶。

在我们班级里，我们都是民族的小花朵，我们会开得更红，开得更艳。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，民族团结，从我做起，从身边做起!

民族团结的议论文素材 第10篇

摘要：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。

察一叶可见春秋，观滴水可知沧海。

天涯一归鸿，让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰，令人感叹天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽，也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷，也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节，可能正是牵一发动全身的关键。

老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”小处不可随便，是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。

一朵娇艳玫瑰花，可能只因为尖锐小刺误伤人手，就让一段爱情佳话烟消云散。

一个光洁似无瑕的鸡蛋，可能只因为一道小缝，就让污秽进入其中，臭不可闻。

一沙一世界，一树一菩提。这是一句舶来语，其实中国人有自己的语言：沧海一粟。内涵无限扩大，外延无限浓缩，其实有限和无限就没有什么不同。

一锤可定音，一针可见血。一个细节，可定格人生永恒。那一串丢失的项链，彻底改变了玛蒂尔德的命运，也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节，可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头，完全扼杀了无数人的良知，也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。

历史已经证明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大将兵权的同时，也带来宋朝重文轻武，国力孱弱，任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒，映出一个衰落帝国的背影。

历史已经证明，60年前的卢沟桥上的那一声枪响，在彻底打破和平假象的同时，也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响，是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。

历史也终将证明，半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”，也许带去的就是那一缕春之将至的气息。

“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。

宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。

民族团结的议论文素材 第11篇

_的崇高信仰

伟大的革命先行者_，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：_执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的`嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

民族团结的议论文素材 第12篇

我会飞

有一天，我的背上长出了一双洁白的翅膀，是多么地美丽，多么地壮观!

我踮踮脚尖，尝试着甩动翅膀，没想到，翅膀越扇越快，我居然——飞起来了!

我飞翔在天空，享受蓝天的辽阔，享受白云的柔软，享受着自由自在的感觉。

我飞着。飞到飞机前，与飞机比速度。只看到飞机毫不留情地从我身边飞过，我也不甘落后的追上去，我学着鸟儿们飞翔的姿势，展开双翼，调整重心，加快速度，不一会儿，居然超过飞机先生，飞机先生也不服气，拼命地赶上来。瞧，这是一场多么有趣的竞争!赛后，我和飞机先生成了形影不离的好朋友，因为——我想多吸收一些经验，让以后的我飞得更快。怎么样，我这主意还不错吧!

我飞着。飞到星星宝宝那里去。我坐在白云上，与星星聊天，我告诉它地上发生的事，告诉它我们所知道关于星星的知识;它告诉我天上发生的事，告诉我它们对人类的了解。星星很多，我们数都数不清。那晚，我与星星宝宝们聊了很多，我告诉它们我很喜欢星星，还喜欢月亮婆婆，太阳公公，云朵姐姐。是月亮，为我们寂静的夜晚增添了一丝恬静;是星星，在漆黑的夜晚为天空点缀了一丝优美;是太阳，为人们带来了世界，带来了光明，温暖与幸福;是云朵，为单调的天空加上了一份美好。星星也告诉了我很多天文知识，离别前，我都记住了每颗星星的名字，虽然很多，但我很快乐。

我飞着。坐在云朵上。我往下一望：多么美丽的世界呀!人群像一群五颜六色的蚂蚁在行走;汽车犹如一条巨龙，穿梭在大街小巷中;房子仿佛是一个个高高低低颜色不同的蘑菇，竖立在世界各处;树像一支支富有魔力的彩笔;将这世界描绘得更加清新美丽;海洋犹

如一块蔚蓝的地毯，散发在每一块地方，将这世界点缀的更加绚丽;山岭仿佛是一位伟大的魔术师，把美好的颜色送给了人间，使这世界更加灿烂。我躺在云朵上，呼吸这大自然给予给我们的新鲜空气;我展开双翼，飞翔在天空中，享受着自由自在的感觉。天空，给予了我飞翔的权力，翅膀，给予我自由的感觉。飞，往光明飞，希望给予我力量。翔，想未来翔，自由给予我信心。我飞翔，为人生的扬帆而飞翔!

我会飞，飞在天空中。为未来飞，为骄傲而飞，为自己飞翔。飞翔在空中，展望美好的未来，辉煌的明天，幸福的我们!

飘荡在诗中

诗是一盏不灭的灯，任天变地变。任花开花落，也任缘来缘去。——题记

有如源自远方的呼唤，诗灵悄然苏醒。徜徉于那片诗歌的天空，捕捉那些诗意的云彩。然后，我获取了很多很多……

独处珠帘，春雨潺潺。春天的景色早已凋残，薄薄的丝被禁不住五更袭来的春寒。

一晌贪欢，梦幻飘缈。好梦从来容易醒，醒来方知身是客。寄人阶下，又有冷雨凄风，只愿贪恋那一时的狂欢。残梦惊醒，料峭春寒。醒来的李煜，走出去，凭栏而立，思念起遥远的故国，感叹亡国的悲哀，却又说不要远望曾经拥有的大好江山，仓皇离别，再次见到，却黯然神伤……

水流逝，花落尽，春天一去不复返。今非昔比，世事沧桑，有如天上人间……

读着《浪淘沙》，我获取了那份同李煜对故国往事的思念。

凄凉秋天，黄昏时分。一棵饱经沧桑的老树，以及缠绕在树的枯藤。晚归的乌鸦栖落在树上，哀转不绝;老树的旁边，残破的小桥下，溪水潺潺流着;溪边的小丘上，几处茅屋寂然倚着。

在荒凉的古道上，在凛冽的西风中，孤独的马致远疲惫地骑着一匹瘦马，漂泊在夕阳西下的天涯，心伤肠断。

读着《天净沙·秋思》，我获取了那份同马致远对故乡的思念。

行云杳杳，流水脉脉;杨柳依依，轻舟悠悠;蔓草凄凄，彩虹飘飘。

夕阳西沉携着徐志摩无尽离愁，云彩绚丽幻化了徐志摩多少别绪。怅望云天，泪下点点生命的涅磐，何时再遇?那太浓太浓的离愁，如何驱去?那太深太深的情丝，又怎样安排?徘徊，在青草更青处再次泛舟寻梦，满载一船星辉。回望，在星辉斑斓里再次跣足狂歌，怀念美好时光。但，徐志摩不能放歌。纵使怅然中有泪，也只在心头。

万种希望，千般心愿，只化作今晚的康桥。在夏虫的沉默中，挥手作别……悄悄的他走了，正如他悄悄的来，他挥一挥衣袖，不带一片云彩。

读着《再别康桥》，我获取了那份同徐志摩对康桥的离愁别绪。

后记：怀念故国思绪飞,古道瘦马西风吹，作别云彩衣袖挥，优美意境灵感归，徜徉诗海获体会，梦里摇曳人已醉。

浓缩的宇宙，放宽的胸怀

落叶知秋，鲦鱼晓寒。以小见大，积微致巨。放宽胸怀，浓缩宇宙。——题记

宇宙浩渺无边，人尽其生而不可穷。相比之下，人渺小得如沧海一粟，九天星辰。人生恍若流星一曳，转瞬即逝。可是正因有了渺小的人类，宇宙，才谓之“宇宙”。“上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。”人，是宇宙生命的诠释与凝结，是宇宙默然无声的力量。有人说：“人是宇宙的心。”

由人可见宇宙的生机与生命。古人云：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。”由小及大，由本至末，由细节而知整体，“窥一斑而知全豹”。

见落叶而知秋之至，是因为落叶是春秋心血的凝聚，黄叶，承载着秋的寄意与希冀。一滴水，能够反映出整个太阳，正因为它饱含了伏昼温暖的情丝。

落叶、滴水是渺小的。什么让落叶承载万顷之秋意?什么让滴水融于丈冰的温暖?是一种胸怀，一种气魄。一种海纳百川的胸怀，一种壁立千仞的气魄。

我们能够在串串绿珠中看到太阳在微风中舞蹈;能在碧波秋水中看到奥妙无穷的宇宙。这一切，源于滴水的胸怀。

人，宇宙之灵明，也需要这种胸怀。

曾经，有同学问我：“你知道世界上最大的东西是什么吗?”我笑而不语。他兴奋地说：“是人的眼睛啊!”

不，我的同学。世界上最大的是人的胸怀。他能容眼睛所不能容。眼睛容不下温暖，而胸怀能;眼睛容不下真诚，而胸怀能;眼睛容不下友谊，而胸怀能。

滴水容下太阳，故人能由水见日;人的胸怀能容下宇宙，故人能由己知天下。“君子之志，能容天下。”扩充心胸，容人容己容物。一种胸怀，一种气魄;一种勇敢，一种无畏。

一代理学宗师黄宗羲有言：“人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎?”人的胸怀，不局限于自我，而推至天下。

为自己培养一种胸怀，培养一种能容宇宙的胸怀。培养一种像范仲淹“胸中自有数万甲兵”的胸怀;培养一种像戚继光“封侯非我意，但愿海波平”的胸怀;培养一种像冯梦龙“君子贵人而贱己，先人而后己”的胸怀。

培养一种胸怀，像滴水装下太阳。浓缩宇宙，放宽胸怀。人是宇宙的心，人的胸怀是宇宙的气量。

容人，容己，容宇宙。

“制水机”与“预震机”

目前，地球环境被严重破坏，自然灾害屡屡发生，使地球妈妈伤痕累累。作为一个发明家，看到地球变成这样，我痛心疾首，决心为地球做点什么。首先，我发明了一个“制水机”。

在我们科技发达的二十一世纪，由于人类肆意破坏环境，我们曾经美丽的地球，变成灾难重重：干旱，地面开裂，张着血盆大口向我们扑来;洪水，肆虐疯狂，铺天盖地……地球上的饮用水所剩无几，为了人类的生存，才有了我的“制水机”。

这个“制水机”很普通，但它不平凡。它是一台银色外壳的圆形机器，最显眼的是盖子上又细又长的管子，管子下面是一块筛子，这筛子可不普通，既能杀菌又能漂白，水经过细细的筛子泥土和沙子会沉淀在一边。筛子下面是一块薄板，它是用来干什么的呢?它就是制水机里功能最强大的、最核心的部件，能把污浊的水变成清水。清水经过检测器检查合格后，进入一个容器，容器里的水达标后，出口会发出提示并自动打开。容器有两个水龙头，热水按红色，凉水就按绿色水龙头。

虽说“制水机”小巧玲珑，但却经过5道工序，可将污水直接变成饮用水，变成生命之源!人们能利用它喝到干净的水，不用担心地球上淡水缺少。

我还发明了一种“预震机”。它也非常小巧玲珑，能在地震之前发出警报，让人们尽快撤离。它是由一种非常特别的植物和金属组成的，这种植物非常罕见，它生长在悬崖峭壁，地震之前，它们的根会变软叶子会合拢。金属就更加罕见了，从金属堆中只有万分之一的可能性找到它。地震之前，它会变色，由金色变成银色，表面会变光滑。植物被磨成粉，撒在金属表面上。组装完后，它就会有效地帮助人们逃生。地震前，挂在金属上的圆球会震动，会变软，变成银色。

二十年后，台湾发生了一次大地震，却没有任何人受伤，也没有人受渴，因为我的“制水机”和“预震机”产生了作用，使人们安全撤离。人们不仅有时间保护自己，还能有时间拿着自己重要的物品安全、有序地撤离。

我的这两样发明得了诺贝尔奖，人们都来感谢我，说：“你真是一个伟人啊!”我说：“我只是为了大家的安全而发明了这两样东西，并不是什么伟人......”

迷途未来

未来，似乎总是一个带着未知而又神奇的字眼。它带给我们的是迷惘、期待、紧张……。

现在的生活似乎总是无法让人们感到满意，我们仿佛都活在对未来的憧憬中。所以，你是否会时常踮起脚尖，伸长脖子，对将来有可能发生的事情翘首以待。但是，这样的企盼却经常会让我们感到焦虑和疲惫。你是否会想过还会有怎样的事情发生。我们从未离开过地面，却总错过它真实的一面。如果我们老是活在对虚假目标的焦虑之中，那么我们整个的生命都会被浪费。约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊。有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖。他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟假装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了。这时候，约翰逊博士年十八岁。五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流。这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说：五十年前的同一天，同一时刻，我不听父亲的话，现在我跪在这里忏悔!这无异于说明了未来是不可预测的，却也是我们翘首以待的。约翰逊博士在拒绝他的父亲时，不会想到未来他会感到后悔。我们常常满怀希望，憧憬未来。

却不曾想过，是否要过好现在!圣人之道者，必先致之;及超然有所见，方力行以终之。如果人不再有好奇心也就不再有惊讶的感觉，那他就无异于行尸走肉，他的眼睛也是迷糊不清的。这句话是爱因斯坦说过的话。好奇心是人人都有的，这是人之本性。如果对未来，我们已经没有了好奇，没有了期望，那么我们现在是为什么而努力奋斗呢?如果现在我们为之奋斗、拼搏，等到将来我们一定不会后悔。神童仲永五岁便能写诗，却因为后天的荒废而无名。这何尝不是在警示我们?所以，对于未来，我们不应该沉醉于幻想，不应该白日做梦，整天幻想着未来的自己有多棒，却总是忽略了现在。所以我们要正视现在，努力过好每一天，充实自己，让自己过得更好，让未来不再遥不可期!

议论文

民族团结的议论文素材 第13篇

五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家.唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神!

白克日?卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人，今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童，他英勇地献出了自己的生命。在这名优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困难的汉族乡邻同事，替不认识的汉族病人垫付医药费，在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

杨忠贤，巴里坤草原上的一名乡村医生。他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿，挽救了数百濒危病人的生命，培养出上百名弟子在草原上救死扶伤。在他死后，哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟，将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。

阿布旦，阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。冬天，阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾，上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方，随时有生命危险。阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人，把自家正在怀胎的8头奶牛宰杀，将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。他说：“为了挽救汉族兄弟的生命，就是遇到再大的困难和危险，也要把信送到。”

新中国成立以后，_和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。

来，民族团结教育活动以月促年，在新疆各族干部群众中牢固树立起马克思主义民族观，使他们懂得了“民族团结则百业兴旺，民族纷争则百姓遭殃”的道理。民族团结教育同贯彻党的民族政策密切结合，少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰得到普遍尊重。同时，一大批德才兼备、立场坚定的少数民族干部被提拔到各级领导岗位上。

今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。

民族团结，从我做起!