理智爱国的议论文素材(优选22篇)

投稿:小范

理智爱国的议论文素材 第1篇

1.沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

2. 秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

3. 仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

4. 一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。

5. 青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

6. 有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

7. 想停下来深情地沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

8. 生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。

9. 幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。

10. 悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

11. 春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

12. 求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。

13. 失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

14. 小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和恐怖呼唤着豪情。

15. 上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。

16. 在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

17. 长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

18. 命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

19. 当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。

20. 生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

21. 你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能所有的时候欺骗所有的人。

22. 生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须告别昨天。

23. 昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心灵品德之美。

24. 用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

25. 顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

26. 仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

27. 承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

28. 做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

29. 我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

30. 理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

31. 当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时,金钱也许是最美的。在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

32. 无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克.汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变法维新的谭嗣同,还是献身革命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

33. 一年四季,景色不同,特点各异。在每个季节里,我们心中都有一份对自然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的红叶;冬雪,期待全新的一年。

34. 心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。

35. 如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

36. 友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

37. 生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

38. 曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。正因为如此,人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

39. 在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。

40. 悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

41. 成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。

42. 成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

43. 在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。人,不能在成绩面前驻足。

44. 在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。人,不能陶醉于美好的现在。

45. 当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。

46. 在你失落时,千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时,千万不要埋怨上天的不公;当你失败时,千万不要失去对成功的追求。人,总要经受住各种考验。

47. 悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。

48. 在漆黑的夜晚,你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壮丽;在汹涌的海边,你要想到乘风破浪的豪迈。人,决不能灰心于困难。

49. 在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。人,总要有崇高的理想。

50. 在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人,在困境面前决不能丧失意志。

51. 世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展不开秀美的涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却依然历历在目,浪花四射,激扬飞溅。

52. 单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹,单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯,使你多一份生活的诚信,少一些人情的圆滑世故;请你保留一份单纯,使你多一份与人的.友善,少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

53. 一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。一个人,可以碌碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。

54. 我不是最美丽,但我可以最可爱;我不是最聪明,但我可以最勤奋;我不是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壮,但我可以最乐观。

55. 假如,你有一副动人的歌喉,但只会重复别人唱过的歌曲,我决不会把你赞许;假如,你有一副锐利的眼睛,但只会看到别人做事的是非,我决不会把你赞美;假如,你有一双健壮的脚板,但只会步踏别人走过的路,我决不会把你羡慕。

56. 如果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一盆不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。

57. 有理想的人说,生活像一杯蜂蜜,越品越甜;没有理想的人说,生活像一杯白开水,越喝越淡。

58. 以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情,在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态,这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。

59. 时间好比一部列车,它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人,它能帮助我们学到人生的真谛。人生犹如一次漫游,它能使你遇到许多新奇的事物;人生犹如一个顽童,它总是提出一些让你难以解答的问题。

60. 未经风雨交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵,没有心血和汗水的付出,哪能尝到胜利成功的喜悦。

61. 其实人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生的夏天,沉稳持重的中年是人生的秋天,蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天,生命将永远年轻。

62. 有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了他雄才大展北伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪芹“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。如果“爱”是左右手,就一只送给儿童,一只送给老人;如果“爱”是左右手,就一只送给早春,一只送给晚秋;如果“爱”是左右手,就一只送给老师,一只送给学生。

63. 生活像五彩缤纷的万花筒:有时是百花盛开的原野,有时是瑰丽多姿的山峰,有时是雪浪飞溅的江河,有时是泥泞没胫的沼泽。生活有阳关大道,也有羊肠小径;水路有九道湾,山道有十八盘。生活,尽管有顺境,也有逆境,但对于奋斗者而言,生活总是美好的。

64. 人,其实是有魂的。如果一个人失了魂,那么,便只剩了一具空壳,活起来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西,又看不见摸不着,所以有时失了魂,却还浑然不觉。

理智爱国的议论文素材 第2篇

优秀爱国句段:爱国作文素材

一、名言警句

欲安其家,必先安于国。(武则天)

位卑未敢忘忧国。(陆游)

天下兴亡,匹夫有则。(顾炎武)

宁做流浪汉,不做亡国奴。(丰子恺)

国家是大家的,爱国是每个人的本分。(陶行知)

于人和国民来说,最伟大最神圣的东西是自己的祖国。(哈里斯)

我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。(普希金)

爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算是什么呢!(车尔尼雪夫斯基)

苟利国家生死以,岂因祸福趋避之(林则徐)

二、典型事例

“匈奴未灭,何以家为?” 西汉时,匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区,边疆人民生活不得安宁。公元前123年,年仅18岁的将军霍去病率800精骑,直冲敌营,杀得匈奴人仰马翻。公元胶1,他又两次率军西征,阵斩敌酋数名。公元前1,他又率兵北征,长驱敌区里,对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上,马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩,曾亲自下令为他建造一座豪华府第,但是直到建造完工,霍去病连看也没去看一眼,气概豪迈地说道:“匈奴未灭,何以家为!”公元前1,霍去病病逝,年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献,汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻,象片他为国建勋的精神。

[爱国作文素材]

理智爱国的议论文素材 第3篇

议论文论据之热爱劳动篇

1、道理论据:

劳动好,生活才会幸福;水草好,牛羊才会肥壮。

为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的.事业,这个目标有多么伟大!——圣西门

没有劳动的生活是盗窃,没有艺术的生活是野蛮。

长寿的秘诀在于劳动。

艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦,辛勤的汗珠换来连年的丰收。

科学,劳动,实际工作??才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来。——冈察洛夫

通向荣誉的道路是由劳动铺设的。

我知道什么叫劳动:它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。——高尔基

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅

我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海

理智爱国的议论文素材 第4篇

议论文论点论据素材锦集

1.我知道梦想有多美

【素材运用】农民与老太太:生活中最平淡的人,他们日子看来按部就班。可有一些东西,却穿越岁月,亘古不变,让他们始终保持内心的坚守——比如梦想。

【论点】梦想、坚持、本色人生

他是一个普通的农民,42岁才开始学唱歌,凭着对音乐的痴迷,他唱到了2009年春节联欢晚会。如今,他的名字家喻户晓,他叫刘仁喜。

那天,在《艺术人生》的现场,主持人问他:“成名后打算怎么发展?”他说:“我就想开一场个人演唱会,录成碟,等下雨天不能干农活儿的时候,在家里放着自己看。”

这是一个农民的梦想,朴实,本真。他知道梦想有多美,这大半生里,一直为梦想努力。

那天,一位老太太来找我。她拿着一沓稿纸,虔诚得像个小学生:“作家先生,能帮我看看稿子吗?”她63岁才开始正式学习写作。我接过那摞稿纸,厚厚的。她说:“我就想有一本书,写着我的名字。”

那一刻,这个满头银发的老太太,令我肃然起敬。。

曾在一篇文章看到一句话:我有一个秘密,我知道人生有多美。对于他们这句话也可以改成:我知道梦想有多美!

2.风景只在想象中

【素材运用】去了绍兴的作家,竟如此感叹:风景只在想象中。失望之余,不免想到,许多事都经不起想象与现实的这番碰撞,何止风景。卸妆后惨不忍睹的明星、被揭发后颓废衰败的高官……世间万象,许多都早已披上面纱。

【论点】想象与现实、失望与希望、风景只在想象中

多年来一直想去绍兴,主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起,后者和陆游连在一起。一个矮个子的鲁迅,是一座翻越不过去的文学大山;一曲柔肠寸断的《钗头凤》,唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。

真的到了绍兴。

去百草园和三味书屋的路上,到处卖着孔乙己牌的茴香豆,就连华老栓也被当成了店名,高悬在店堂的匾额上面,不会是卖人血馒头吧?店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要辉煌得多了,不少人和他合影留念,但可能已忘记了他曾经的屈辱。

三味书屋比想象的要小得多,如今三味书屋前的小河有漂亮的乌篷船,戴旧毡帽的老汉在和你讨价还价,载你畅游绍兴。

想象中的沈园,红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳,总是带着几分凄婉。真的到里面一看,多少有些扫兴,最扫兴的是最里面的墙上刻的陆游和唐婉各自所写的《钗头凤》词,现代人写,现代人刻,沦落风尘中一般,演绎着电视剧的味道,哪有想象中的气派和韵味。

到一个陌生的地方,让从来没有见过的它们和你想象中的它们作对比,无疑会将你多年来积蓄的想象和瞬间见到的现实做一番无可奈何的碰撞。

所以,有些一直在你心中存有美好想象的地方,最好不要轻易去。

风景只在想象中。

3.心是小小的碗

【素材运用】一颗能给予别人帮助的心,就是那个小碗,它在帮助别人的过程中,自己同样得到了水——快乐和满足。让我们都学做那样一只小小的碗。

【论点】给予的幸福、美丽心灵、善意、舍与得

一只大碗和一只小碗,很久很久没有人用它们来盛水了,它们舔着自己干裂的嘴唇,焦躁不安。

它们前面有一个盛满水的容器,但瓶口只能容下小碗。大碗沮丧地想,看来我是没办法喝到水了。就在它一筹莫展的时候,小碗说,我可以帮你。

小碗去盛水,先把自己盛满了,然后倒进大碗里,来来回回倒了好几次才把大碗装满。

大碗喝饱了,而小碗在给大碗倒水的过程中,身上的裂痕都被水浸泡着,它滋润了,无比鲜活.不知不觉间自己也喝饱了。

每个人的心,都可以是那样一只小小的'碗。

小小的碗,盛着小小的善,在尘世间幸福地走动。

4.心需要落点

【素材运用】心,没有落点,那是“生命中不能承受之轻”,时间久了,心就废了。给心一个落点,心才能正常运转。要避免心的“雪盲症”,一定要时刻把心“挂在某个目标上”。

【论点】心、目标、落点

冬季,如果人在茫茫雪地上行走半天,就会有患雪盲症的危险。令人费解的是,即便你戴上墨镜,挡住阳光落在雪地上的强烈反光,仍不可避免地要患上雪盲症。

20世纪80年代,科学家才把谜底揭开,原来雪盲症并不是因为雪地上的强烈反光,而是因为雪地上空无一物的视界所造成。

研究表明,人的眼睛,原来是需要从一个落点到另一个落点的不断转换,如果在一定的时间里寻找不到一个可以参照的落点,它就会因为焦虑、疲劳和迷茫而失明。事实证明,眼睛总是要看到些什么才行。

而人的心和眼一样,需要不断找到落点。许多人在命运的转换中,之所以会感到焦虑与不适,皆是因为内心的空泛和茫然。一颗心,永远都是要挂在某个目标上的。

5.聪明的馆长

【素材运用】书是借出去了,但有多少人能读完却是个未知数,多少人能继续借下去更是未知数。多数借书人,不过是把自己想象成“学问渊博的人”,一旦翻开书,就会发现,原来自己确实知识浅薄。

【论点】点子、虚荣、尊敬、认清自己

美国国会图书馆已有200多年历史,是美国4个官方国家图书馆之一,也是全球最重要的图书馆之一,在美国文化中占有重要地位。目前,该图书馆藏书亿册,书架总长超过800公里。

可是,2007年的一天,一个图书管理员却对毕灵顿馆长说,这里的有些书因为太难读懂,从来没有人借。

毕灵顿博士于l987年成为美国国会图书馆的第l3位馆长,之后一直连任,他是一个睿智的学者。听了这位管理员的话,他沉思了一下说,这件事我来想办法解决。

第二天,毕灵顿馆长让管理员把那些无人借阅的书都收集在一起,放在一个引人注目的地方,然后写了块牌子放在上面:“告诫大家,这些书很难读,只有学问渊博的人才能读懂。”

这块牌子吸引了许多读者的目光,很快,这些很久无人借阅的书全部被借出去了。

现在,毕灵顿馆长的名字和前12任馆长的名字一起被镌刻在杰弗逊大楼一侧的大理石墙壁上,迎接着人们充满敬意的目光。

6.死去的“绝世”小提琴

【素材运用】无数的作家、艺术家,正是在他们还没有被供奉起来的时候,写出了杰出的作品。但是,又几乎无一例外地没有逃脱这样的命运:他们成名了,就被供奉起来,因此也就成了不幸的“绝世”小提琴。

【论点】生与死、代价、短浅与长远

在世界音乐之都意大利的热那亚,一个不可挽回的遗憾消息让人们痛一心:伟大的小提琴演奏家帕格尼尼临终捐献的那把陪伴他走向成功的小提琴,当年有人准备出千万美元购买的小提琴,已经散架,再也没有任何作用了!

一把“绝世”小提琴的诞生,除了制作精良之外,还有一个最重要的原因,就是要有一个杰出小提琴手长期使用它。这把被命名为“大炮”的小提琴幸运地遇到了伟大的演奏家帕格尼尼。因而,在帕格尼尼活跃在音乐界时,它与帕格尼尼一样被世人敬仰。但帕格尼尼逝世之后,“大炮”的不幸也开始了。

帕格尼尼在遗嘱中说,他要把“大炮”捐献给自己的故乡热那亚,条件是不允许任何人再使用它,只能像圣物一样瞻仰它。

热那亚市的市民无比崇敬地迎接了“大炮”,尽管有人出千万美元购买,他们也毫不犹豫地拒绝了。但帕格尼尼逝世后不久.纪念馆的管理人员就发现“大炮”开始散架。他们请来制琴师修理,但不久后它又散架了。当制琴师又被请来时,他摇头说,不要再修理了,再好的小提琴,如果长期不用,也必然死去。

一把让帕格尼尼走上音乐之巅的小提琴,因为被束之高阁,就这样“死”去了。世界失去了一位伟大的音乐家,也失去了一把伟大的“绝世”小提琴!

7.多疑的孩子

【素材运用】现在的孩子确实越来越“聪明”,一个个看起来都少年老成。家长们很赞赏,似乎孩子们真的成熟了——他们却不知道,没有童真的童年是残缺的。而所谓的“聪明\_,说到底不过是模仿成年人的世故狡诈而已。

【论点】教育、童年、成长

大家庭,除夕宴。孩子给老人拜寿,成人给孩子发压岁钱,其乐融融之时,忽然出现让众人瞠目结舌的一幕。

有个5岁的孩子,当场拆开一个红包,抽出百元大钞,一张一张,对着灯光看。孩子的母亲尴尬地训斥道:“这孩子,钱有什么好玩的?”孩子理直气壮:“我看看是不是_。”

8.救生圈

【素材运用】小小救生圈,却让我们看到一个城市最起码的文明细节。假如一个城市中,盗贼连维持公共安全的设施也照偷不误,至少可以说明这个城市民众素质的低下,更是对不守公德行为的无情揭露与讽刺。

【论点】文明、素质、道德、责任感

香港维多利亚港沿岸,有一些救生圈,主要用于溺水事件的救援,这些救生圈简单地挂着,未加任何防盗措施。香港市民建议进行防护,否则一旦发现溺水,如果缺失了救生圈,就丧失了救人的机会。

但香港的公共管理专家却觉得可笑:救生圈是救人的,谁也不知道何时会发生溺水事件,如果对救生圈进行防盗锁护,那么,当有人落水时,救援人员难道还得先去有关部门拿钥匙吗?

市民反问,假如不进行防盗,有人把救生圈搬回家怎么办?

公共管理专家给出了一个方案,在救生圈上写道:“这是公共救生圈,请勿擅动。”专家认为,人们应该相信香港的文明,如果市民将救生圈搬回家,那就是香港文明的“地震”。

不久,大量写了字的救生圈出现在维多利亚港附近,果真如专家所言,很少有人去动它们,它们真正担负起了救援的重要责任。

9.一堂经典的“表演”课

【素材运用】一堂经典的“表演”课,类似场景我们每个人或许都经历过,却从未觉出其中有不妥。老师表演的是什么?为谁表演?细组思索,让人回味与反省。

【论点】教育、表演、让个性成长、虚伪与真实

北京,某校。上课铃声在校园里响起。铃声止息,学校里一个很好的班,学生们坐得整整齐齐。今天,英美教育专家要来这个班听课,陪同的还有中方教育部门的领导。

大家坐定,教课的老师走进来了,老师语言精练,教态从容,板书时大家能听到粉笔在黑板上行走的声音。老师提问,学生踊跃回答,且答得相当有水平。

整个教学过程非常流畅。最后老师说:“今天要讲的就讲完了,同学们回去做一做课本上的习题,巩固一下。”铃声响了,下课。整堂课无懈可击。

这是一位特级教师,他露出了笑容。同学们都很高兴,中方教育部门的领导也很高兴,外国专家听了却说不出话来。

到了会议室,中方人员虚心地请外国同行提意见。外国同行说话了,他们说:“不理解。”人员问:“为什么?”他们说:“学生都答得很好,看起来学生们都会了,为什么还要上这堂课?”

这个问题,把中国同行都问住了。外国同行说,们想看中国学生在课堂上是怎么学的,但他们只见老师不见学生,这不是一堂真正的课.而是一堂表演课——学生在看老师表演。

理智爱国的议论文素材 第5篇

议论文论据素材之“爱国”篇

1. 杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。

2. 陈天华遥寄血书

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。

回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”

别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

3. 吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。19元旦,因清朝末年中国贫弱,_看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

4. 文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”

临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

5. 科学家献身祖国

1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的'实际问题,被誉为“人民的数学家”。

此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。

6. 安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。

1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。

7. “把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”

理智爱国的议论文素材 第6篇

经典作文素材摘抄

1、成功的人生才是完美的人生

成功的人生是努力的人生,是无任何遗憾的人生,是目标明确并为之奋斗的人生,是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证,认为人生成功必须具有三大因素:一是宏观管理能力,二是实际操作能力,三是处理人际关系能力。其中,前两者仅占15-20%,后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似:成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态,而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。

人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其实成功的人生是从每一点每一滴做起的,成功离我们很近。要想一步步迈向成功,必须从现在做起,从做到“五会”做起,即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一点点,成功的人生就会离你越来越近!

2、铁环的`寓言

一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分。有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话……

3、邱吉尔的弱点

邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英_民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

4、华盛顿的牙齿

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

理智爱国的议论文素材 第7篇

1.是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏,《我很重要》

2. 我送你4句话。其一,这世界上没有失败,只有暂时没成功。其二,改变世界之前,需要改变的是你自己。其三,改变从决定开始,决定在行动之前。其四,是自己的决心,而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯,试着用友善的心态去面对周围的一切,你会有意想不到的快乐。”——《知识窗》马国福

3. 一个人要想使自己的人生有所造就,就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖,给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。——《知音》王新文

4. 没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?——《感悟春天》朱国良

5. 不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!——《感悟春天》朱国良

6. 阅读文学作品,是一种文化的积累,一种知识的积累,一种智慧的积累,一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品,不仅能增长人的知识,也能丰富人的感情。如果对文学一无所知,而想成为有文化有修养的现代文明人,那是不可想像的。——赵丽宏《致文学》

7. 成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。——冰心《繁星?春水》

8. 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。——朱自清《春》

9. 人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

10. 我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅《故乡》

11. 每个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位臵。一个位臵对于自己是否最合宜,标准不是看社会上有多少人争夺它,眼红它,而应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否真正感到快乐。——周国平《最合宜的位臵》

12. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也别有风味的。——朱自清《荷塘月色》

13. 泉声浸着月光,听来格外清晰。那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。——谢大光《鼎湖山听泉》

14. 灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的,月色是清的。在浑沌的灯光里,渗入了一派清辉,却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。——朱自清《秦淮河月色》

15. 从胸怀看,鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候,雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海,如果没有岛屿让它歇脚,它就不让自己疲倦,一直飞。它不过是小小的生灵,却有无上的勇气。——鲍尔吉?原野《河流里没有一滴多余的水》

16. 我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合而为一,像小船似的漂在那里。——季羡林《清塘荷韵》

17. 我相信,骄傲是和才能成正比的。但是,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人,必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。——周国平《智慧和人品》

18. 每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!——李乐薇《我的空中楼阁》

19. 江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。——鲁迅《雪》

20. 人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。——《采桑子重阳》

理智爱国的议论文素材 第8篇

【名言警句】

1.常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁

2.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

3.以身许国,何事不敢为?——岳飞

4.苟利国家以生死,岂因福祸趋避之。——林则徐

5.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

6.我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

【运用思路】

爱国是每一个人必须具备的基本品质,一个人如果不爱自己的民族,不爱祖国,也就丧失了做人的资格。我们每个人都应该热爱自己的祖国,不管她是强大还是落后,也不管她是富饶还是贫瘠,都要把自己的全部精力奉献给祖国。

理智爱国的议论文素材 第9篇

最新爱国作文素材

篇一:话题作文素材爱国篇

话题作文素材-爱国篇

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情,是一个民族精神财富中最珍贵的,它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上,它是一种纽带,一种号令。没爱有国,国家也就不存在了;不讲爱国,国家将是一盘散沙;没有爱国主义,就不可能抵御外侮,一击就破。

爱国,就意味着国家的利益高于一切,就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前,当我们通过自身努力学有所成之时,当国家面临生死存亡关头时,我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益,其人将成为历史的罪人,永远遭人唾弃。

格言名句

利于国者爱之,害于国者恶之。(晏婴)常思奋不顾身,而殉国家之急。(司马迁)爱国如饥渴(班固)忧国忘家,捐躯济难,忠臣之忠也。(曹操)

欲安其家,必先安于国。(武则天)位卑未敢忘忧国。(陆游)

天下兴亡,匹夫有则。(顾炎武)人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。(徐特立)国家是大家的,爱国是每个人的本分。(陶行知)能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。(吴玉章)我的音乐要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。(冼星海)宁做流浪汉,不做亡国奴。(丰子恺)一个人只要热爱自己的祖国,有一个爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。(冰心)对于人和国民来说,最伟大最神圣的东西是自己的祖国。(哈里斯)我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。(普希金)爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算是什么呢!(车尔尼雪夫斯基)真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。(杜勃罗留波夫)没有祖国就没有幸福,每个人必须植根于祖国的土壤里。(屠格涅夫)人类最高的道德是什么那就是爱国心。(拿破仑)连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的。(拜伦)爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。(列宁)爱国高于一切。(肖邦)人不仅为自己而生,而且也为祖国而活着。(柏拉图)

自沉汨罗的忠魂

屈原名平,战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任,他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是,以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原,他们多次在楚王面前谗陷屈原,最终使昏庸的怀王“怒而疏平”,后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服,继续与保守势力作坚决的斗争,不久楚怀王受骗囚死于秦国,楚顷襄王即位,子兰、靳尚受到重用,他们对屈原的打击的迫害更甚,终于楚顷襄王“怒而迁之”,把屈原流放到江南。随后,楚国被秦灭亡,流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦,自沉汨罗,以死来表明自己忠于祖国的心迹。

“匈奴未灭,何以家为”

西汉时,匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区,边疆人民生活不得安宁。公元前123年,年仅18岁的将军霍去病率800精骑,直冲敌营,杀得匈奴人仰马翻。公元胶1,他又两次率军西征,阵斩敌酋数名。公元前1,他又率兵北征,长驱敌区里,对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上,马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩,曾亲自下令为他建造一座豪华府第,但是直到建造完工,霍去病连看也没去看一眼,气概豪迈地说道:“匈奴未灭,何以家为!”公元前1,霍去病病逝,年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献,汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻,象片他为国建勋的精神。

苏武牧羊

公元前1,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说:“以死报国,是我早就下定了决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊为伴。19年后,归国时已是位须发皆白的老人了,苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

陆游临死不忘恢复中原

忧国忧民的南宋诗人陆游,生在_尖锐的时代。他一生渴望收复失地,统一祖国,一腔爱国热情倾注笔下,几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝,报国之情至老不衰。逝世前,还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

岳飞精忠报国

南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。公元1125年,金兵大举进攻中原,年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心,应征从军,多次打败金兵。但是昏庸的南宋统治者,偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的投降派,一再向金兵求和,反对_。岳飞为此多次上书,斥责投降派的卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨,视他为“议和”的最大障碍。公元1141年,秦桧以“莫须有”的罪名,将岳飞投入牢狱,严刑拷打。次年,年仅39岁的岳飞被杀于**亭。岳飞死后,人民群众为了纪念他的行为,把他葬在西湖畔,而秦桧等_贼,却被人铸成铁像,反剪双手,长跪英雄墓前,千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山怜岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工程博士学位,并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务,因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。

邓世昌壮烈殉国

1894年8月1日,中日甲午战争正式爆发。9月17日中午,舰队在黄海海面进行激战。邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后,邓世昌命令以步枪射击。经过近1小时的海战,致远舰受伤多处,势必沉没,日军主力舰“吉野”咬住不放。邓世昌怒火中烧,登上舰桥向全舰宣布:“我们为国作战,早已把生死置之度外。现在致远舰船伤弹尽,无力再战,决定撞沉吉野,与吉野同归于尽。”邓世昌亲自掌住舵轮,开足马力,向“吉野”猛冲去,不幸恰在此时,一枚日军鱼雷击中“致远”,顿时锅炉爆炸,邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。谭嗣同“以血荐轩辕”。

谭嗣同,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,“戊戌六君子”之一。他个性爽直,立志高远,是当时有名的才子。18,被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家,列强瓜分中国的野蛮,他义愤填膺,积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月_”由于袁世凯的出卖而功败垂成,维新派相继入狱。面对险境,日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说:“西方各国的变法,都是因为有人以身殉道而成功,现在中国还没有因为变法而流血的人,这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在1898年9月9日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化,但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。

陈天华万里寄一

中国近代民主革命家陈天华,19留学日本。当时沙俄军队侵占满州,软弱无能的清政府又谋划同俄国政府私订丧权辱国的条约。

消息传来,陈天华悲愤欲绝,不禁张开双臂,大声呼喊:“拯救祖国!四万万同胞,起来拯救祖国呀!”他咬破手指,拿出一叠纸,用血指写到:“救国!”随后,手不停画,在一里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,号召同胞起来斗争……他一连写了几十遍,因流血过多而晕倒,晕倒时还高呼:“救国!救国!”

别人把他救醒后,劝他休息,他不肯,挣扎着把一一份一份装入信封,从日本寄回国内学校。那一幅幅一像为炬,点燃了同胞的'爱国热情;那一个个血字像号角,召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线!富贵不淫男儿志

著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,留他在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满腔热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应该回去!”

1919年,23岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士,于是荣誉、金钱、地位等接连而来,但他不为所动,怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。

贫贱难移赤子恋

著名数学家早年留学日本,1931年获得博士学位。日本不少名牌大学以高薪聘请他,但他想到出国留学是为了祖国掌握科学,就一一辞谢,毅然回国。回国后,他在浙江大学执教,竟一连四个月领不到工资,穷得连饭都难吃饱,而当时日本的帝国大学还答应他保留半年的工资。贫贱难移爱国心,苏步青毫无再去日本之意。抗日战争爆发后,_大学又打电报,请他前去任教。出于民族大义,他一口回绝道:“我要留在自己的祖国。祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务!”

威武不屈壮士心

著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。1948年,他提出回国,导师和同事都再三劝说,挽留。国民的政府驻华大使,恶狠狠地威协说:“看他能上得大陆的岸,那才怪呢!”这意思很清楚:如果钱三强坚持要回祖国,一特务就会在半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危,置生死于度外,果断而机智地回到祖国的怀抱,为发展我国原子能事业作出了重大贡献。

钱伟长的两次“NO”

1939年7月,钱伟长在昆明考取公费留英,当时由于英德宣战,改去加拿大。1940年1月钱伟长手续办齐后登上英轮,发现护照上竟有_的签字,因当时日本正发动侵华战争,而般经神户港,没有_的签字会有麻烦。“NO,我们不去了!”钱伟长等留学生一起20几本护照扔给了那人英国人。半年后,他们重办护照再登程。

1943年钱伟长获多伦多大学博士,旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师,不仅又当上了领导600多人的“洋官”。_胜利后,他甘愿放弃优厚的待遇回国,他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。1947年美国的那个研究所又邀请他去,表格上有一句话:“一旦美中宣战,本人绝对效忠美国。”他当即写下了大的“NO”。

“我要回国,不要美金”

1948年,李四光接受国际地质学会的邀请来到美国,发表了《新华夏海的诞生,轰动了欧州。一天清晨,李四光在报纸上看到一则消息:“……12月2日沈阳解放,……”他激动得热泪盈眶,多年的梦想就要成真了,新中国就诞生了!在剑桥大学中国留学生举行的年会上,他激动地说:“我虽然60岁了,身体一直不好,但我一定要回到祖国去,把自己的余生贡献给新中国!”但是此举触怒了一当局。一驻英国大使馆秘书找到李四光,掏出了一张五千美金的支票,说:“你向世界发表个公开声明,否认_。”又威胁说:“你如果不肯,我将采取必要措施,将你扣留在国外》。”李四光听罢气愤至极,当即严厉斥责,:“我归国之心能用金钱收买吗我要回国,不要美金!”经历了千辛万苦,李四光终于踏上了祖国的土地,实现了他为中国效力的愿望。

“中国人为什么不能干!”

远在1950年,被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,已是美国大学的终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备,享有非常优裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说,那真是“得天独厚”。但他毅然冲破美国的种阻挠,回到祖国,在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗他回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”钱学森的誓言实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了。

麻类纤维专家酆云鹤不卖专利

我国著名麻类纤维专家酆云鹤,8岁时就给人家当佣人,16岁时懂得一些救国道理,便立志学习救国本领。她以惊人的毅力,3年学完了6年的小学课程,后来以优异的成绩考取济南女子初师和北京女子高师。

学习期间她积极参加“五四”运动。大学二年级时,她又考取了官费留学,到美国俄亥俄州大学学习化学工程,并获得了这所大学第一个她化学博士学位。回国后面对_主义的侵略,他决心到德国学习爆炸学,希望学习用草类纤维造廉价炸药技术,以打击侵略者。仅仅用了两年时间,他就成为世界上第一个用草类纤维制造出人造丝的发明家。莱比锡大学闻讯后立即提出以高职称换取她的论文,日本资本家也提出用高价和总工程师的条件换取她的发明专利。酆云鹤说:“不卖,我要留给我的祖国。”郑振铎的“最后一课”

1941年12月28日,太平洋战争爆发,上海的租界也沦为日寇的占领地。暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。坐得满满的教室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶:“……大家知道,今天我给你们上的中国文学史是最后一课。要永远记住,我们是中国人!”讲课开始了,一分一秒都显得格外沉静。不幸的时刻终于来临当时指针指向10点30分时,太阳旗一了校园。“现在下课!”郑先生挺直了身体,作了立正的姿势。全体同学“唰”的一下站起来,很久很久,没有一个人说话,只有几个女生低低的泣声……郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情,感染了千百个后来者。

吉鸿昌说“我是中国人”

1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激,如那里的头等旅馆不招待中国人,对日本人却奉若神明。有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可以受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥到:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视维护民族尊严,他找了一块木牌,用英文在上面写上“我是中国人!”

1932年,吉鸿昌回到祖国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后来不幸被敌人诱捕,就义前他挥笔写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗_,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”崇高的心灵

1979年,化学家欧阳本伟,万里迢迢从美国回到祖国,参加社会主义四化建设。他说:“祖国就像我的母亲,不管她怎么穷,总是我的母亲。总不能等祖国富强了,条件好了再回来。”

一位美国记者对光学专家蔡祖泉说:“你在国外,可以成为百万富翁。”蔡祖泉说:“百万富翁,我想也没想过,因为我们造灯是为了建设祖国,不是为了做百万富翁。”

画家韩美林在纽约等城市展出自己的作品时,有些朋友挽留她在美国从事创作。他谢绝说:“我是祖国的儿子,祖国是我的母亲。她也许暂时缺奶,也许打过我,但她是我的妈妈,我舍不得离开她,我爱她,爱她呀!”

海外华侨的“乡井土”

18~19世纪,在闽奥沿海港口可以常常见到一艘艘用一髹腹,用朱砂油头,头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船,乘着信风,它把一批批中国人——被逼得走投无路的破产的农民送到海外各地。在他们去海外谋生的时候,都习惯从井中取出一撮泥土,珍重地包藏在身边。他们把这撮呢土叫“乡井土”。直到现在,海外华侨的床头箱里,还有人藏着这样的乡井土。在这一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情啊!

港奥同胞的爱国心

1991年华东水灾,港奥同胞表现了极大的热情,在不到两个月的时间里,合计捐款7亿多港元。长江实业公司董事长李嘉诚先生带头捐款500万港元;有位姓高的女士一时凑不到钱,毅然把自己的房间向银行作抵押借钱捐了一车皮面粉;有一位澳门乞丐也把他一天乞讨来的钱全部投进了捐款箱。真是同胞情深,血浓于水。

老人的赤子心

为了祖国的崛起,祖国的一切忠诚儿女把满腔的爱国之情注入到实际的工作中去,为祖国争光。

1981年的一天,一位老人到储蓄柜前,将500元现金连同1500元定期存折,请银行汇给_办公室。经办同志知道他是将私人储蓄献给国家,深表钦佩,就询问他的身份。他不肯说,汇款单上也不写地址、姓名,只写了16个字:“国家兴亡,匹夫有责;杯水车薪,赤子之心。”经查证,老人原在地质部第一物探队。

工作。十年**期间,因家庭历史问题,被遣送回原籍。1979年10月落实政策,被发了一笔钱,仅买了一台半导体收音机,其余全部存入银行。当他从报上得知国家财政有赤字时,便毅然决定,把全部积攒献给国家。

一位旅美画家的遗嘱

1973年,侨居美国近半个世纪的中国旅美画家杨令弗,已是87岁了,她深深地思念着祖国,一连写了两封信,托章行严先生和美国国务卿基辛格转交给我国领导人,流露出对故土故国的无限深情。她立下遗嘱,希望骨灰埋葬在故乡——无锡太湖之滨;把她历经艰辛带到美国的一批文物——书画和玉器,悉数送回祖国,交给人民政府,以报答祖国大地哺育之恩。

把我的心脏带回祖国

1830年11月初,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前夕,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯,表示永远不忘可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术,增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情和了解。可是,在不安定的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求:“至少把我的心脏带回去。”

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,它象征着肖邦对祖国的热烈的爱。

巴斯德拍案而起

巴斯德(1822—1895)是杰出的法国科学家,也是一位受人尊敬的爱国者。他有一句名言:科学没有国界,但学者却是有自己的祖国。1870年,普法战争爆发,德军侵占了法国大片土地,巴斯德闻讯后拍案而起,报名参军,抗敌卫国,结果因体残未能入伍。他决定将德国波恩大学授予他的名誉医学博士证书退回。_秦桧臭万年

南宋秦桧,窃居要职,对皇上甜言蜜语:“桧荷国恩,甚惭无极。”实则_求荣,竭力破坏抗金,谋杀了民族英雄岳飞,遭世世代代人民唾骂。人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑,意为“秽德丑行不屑书也”。人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”,把油条叫着“油炸桧”,以表达对他的愤慨之情。

(1)引言

“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。

爱国志士永垂青史,受人景仰,_奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!

(2)事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”

临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄一

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,一无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。

理智爱国的议论文素材 第10篇

议论文论据素材精选

议论文论据素材精选【理论论据加事实论据】

一、理论论据

◆你需要经常在口袋里装上两张纸条:一张上写着“我只是一粒尘埃”,另一张上则写着“世界为我而造”。--犹太谚语

◆人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。--林语堂《人生不过如此》

◆生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得听一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。--莫泊桑

◆人生没有彩排,每一天都是现场直播。--学者易中天

◆叶子的离开,不是风的追求,也不是树的挽留,而是命运的安排,自然的选择;该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始!--乔华东

◆我们不必羡慕他人的才能,也不必悲叹自己的平庸,各人都有他的个性魅力。--(日)松下幸之助

◆世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。--(美)塞缪尔

◆最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。--(德)歌德

◆没有人活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。--(德)叔本华

◆我不同意你说的话,但我愿意誓死捍卫你说话的权利。--(法)伏尔泰

◆当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。(德)黑格尔

◆爱,有如花冠上的露珠,只会逗留在清纯的灵魂里。--(法)拉姆特

◆生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--(德)海涅

◆宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。--《幽窗小记》

◆微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免许多问题。

◆没有方向的人生叫折腾,有方向的人生叫奔腾。没有目标的人生叫流浪,有目标的人生叫航行。

◆信任就像一张纸,如果皱了,即使抚平了恢复不了原状。

◆我们都是一棵在泥土中挣扎的树,但只要我们握紧梦想,无论生在怎样的土地里,我们都会长成参天大树,开出最美丽的花朵。

◆用你的微笑去改变世界,而不是让这个世界改变了你的笑容。

二、励志故事

◆素材一:在第十二届全国冬季运动会上,长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑,女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌,成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路,每天四、五点钟起床,午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课,晚上放学再去训练,一直练到晚十点。即使这样艰苦,她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻,“我很享受比赛的过程,真是乐在其中,每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台,我都喜欢去参加比赛,只要每一次都要进步,就是对自己的突破,每一次都为了更强的目标而努力,这样就是跨越新生。”

◆素材二:阿甘--跨越缺陷,成就精彩影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人,最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人,但是他跨越了自身的缺陷,在不断的奔跑中成就了自己,创造了奇迹。

◆素材三:泰森--一代拳王的`浮沉人生迈克·泰森曾是一位职业拳击手,曾获世界重量级冠军,被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期,他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手,一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在_他曾企图恢复职业生涯,但在与知名对手比赛中却没有获胜。6月11日,他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛,亦以失败收场,从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己,获得新生,成为无数拳击迷心中永远的遗憾,也给我们留下很多思索。

理智爱国的议论文素材 第11篇

议论文优秀论据:爱国

爱国诗句

国破山河在,城春草木深。 —— 杜甫《春望》

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 —— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 —— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人! —— 陆游《金错刀行》

六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》

天时地利与人和。 —— 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》

一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

愿得此身长报国,何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》

列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。 —— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》

更持银盏起,为君寿。 —— 辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

山甫归应疾,留侯功复成。 —— 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

武皇去金阁,英威长寂寞。 —— 江淹《铜爵妓》

相对向.斜阳凄怨。 —— 梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复...》

不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。 —— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

梅似雪,柳如丝。 —— 辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

爱国名言

我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。—— 赵博生

我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。——_

我有我的人格.良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。——雷锋

一堆沙子是松散的,可是它和水泥.石子.水混合后,比花岗岩还坚韧,我们的国家也是如此,需要团结。——王杰

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的`大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的.想到的告诉人家,无形中就是替国家播种.垦植。—— 傅雷

一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心

中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。—— 吴仲华

祖国如有难,汝应作前锋。——_

锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——_

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。—— 徐特立

锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。——闻一多

为国之道,在于利众。利众之本,必学德能。——方海权

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑

活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。—— 谢觉哉

认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

我无论作什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

科学没有国界,科学家却有国界。 ——巴甫洛夫

人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——拿破仑

爱国是文明人的首要美德。——拿破仑

我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。——居里夫人

理智爱国的议论文素材 第12篇

有关爱国的名言

1、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

——徐特立

2、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。

——别林斯基

3、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。

——拿破仑

4、中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

——吴仲华

5、爱国应该和爱自己的家一样。

为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。

——福泽谕吉

6、不爱自己国家的人,什么也不会爱。

——拜伦

7、中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。

——他们是中国的脊梁。

——鲁迅

8、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲

9、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

——阿·托尔斯泰

10、真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上,而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。

——杜勃罗留波夫

有关爱国的优美句子

1.红色,还代表了一颗赤城的爱国心。

爱国,其实就是对自己扮演的社会角色的忠诚。

忠诚,对自己忠诚,不做违心的事;对朋友忠诚,不背信弃义;对家人忠诚,要懂得感恩;对国家忠诚,要严守一个底线。

就我个人而言,我从小就想成为一名优秀的主持人和演讲家,我一直想用自己的思想,语言,以及女性特有的感性和细腻去传播真善美,去影响和帮助身边的每一个人,如果可以,我更想让自己走出国门,让全世界都听到中国的声音。

对我来说,学好我该学的,做好我该做的,这就是我实现自我价值的最好方式,也是我对于生我养我的这片土地最好的爱的表达。

2.爱国就是岳飞待从头,收拾旧山河,朝天阙的豪情壮志。

当岳飞壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安,英雄再难以倾力保家卫国。

纵然是白了少年头,空悲切的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语,最终只能背负着莫须有的罪名饮恨长辞,但他成了民族魂。

岳飞的爱国之声回响在大地山河间,让我懂得了何谓精忠报国的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的血液。

3.祖国的重托。

今天的赣中学子,将面对着以高科技为背景的经济、文化挑战,更要求我们以聪慧的大脑,广博的知识,睿智的心灵和火一般的激情,去为学校、为祖国谱下华彩乐章。

而这一切,必须建立在对祖国更深层次的认识之上。

因为对于祖国的那份爱,不仅仅来源于那份血缘般的亲情,更来自理性的思考,而恰恰后者,才是使得一个人无论身处怎么的逆境,都不会泯灭从心底里涌出的对祖国的深情。

4.捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

5.当我又一次站在鲜艳的五星红旗下时,我的心又一次的被震撼了,祖国是什么?祖国就是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情,是一种使得一个国家虽然饱经沧桑忧患,

却仍能焕发出生命光泽的力量支柱,更是一种流淌在每个人血管里,祖祖辈辈、生生不息、光照千秋,与日月同挥的魂而我们,新一届的赣中学子们,新世纪的青年们,更要真正把爱国之志变成报国之行。

今天为报效母校,振兴中华而勤奋学习,明天为五星红旗下的祖国辉煌的未来贡献自己力量!

理智爱国的议论文素材 第13篇

议论文写作论据大全:爱国

事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”

别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。19元旦,因清朝末年中国贫弱,_看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。

科学家献身祖国

1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。

此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”

理论论据

1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》

2、男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》

3、国人无爱国心者,其国恒亡。_《厌世心与自觉心》

4、国既不国,家何能存?

5、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》

6、爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》

7、爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》

8、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。

9、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。

10、要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥

11、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》

12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》

13、国耻未雪,何由成名?唐.李白《独漉篇》

14、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

15、天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》

16、匈奴不灭,无以家为!《汉书.卫青霍去病传》

17、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》

18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》

19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》

20、一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》

21、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。徐特立《怎样实施爱国主义教育》

22、丈夫当为国,破敌如摧山。唐.韦应物《寄畅当》

23、我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。

24、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》

25、小来思报国,不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》

26、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》

27、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成

28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》

29、闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》

30、轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》

31、捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》

32、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

33、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》

34、凡是不爱自己国家的.人,什么都不爱。[英]拜论《福斯卡里父子》

35、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》

36、我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。[美]史密斯《美国》

37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。[英]萧伯纳《.奥弗菜厄蒂》

38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》

39、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》

40、为祖国倒下的人,他的死是光荣的。[古希腊]荷马《伊利昂记》

41、当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。[英]莎士比亚《科利奥兰纳斯》

42、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。[俄]巴甫洛夫《1935年工作的展望》

43、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。[匈牙利]裴多菲《我是匈亚利人》

44、国之步存,身将焉托?蔡锷《讨袁通电》

45、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》

理智爱国的议论文素材 第14篇

(1)潇洒与沉重——《归去来兮辞》

《归去来兮辞》,读来并不能给人一种轻松感,因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士,虽然他说“性本爱丘山”,但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”(《题未定草》)透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语,我们感到了沉重。

(2)感怀与慨叹——《滕王阁序》

(3)理想与自由——《逍遥游》

《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇,庄子用超常的想像力和对比手法,表达了人应当不受任何束缚,自由自在地活动的思想。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想,同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先生说:“(庄子)著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫之能先也。”(《汉文学史纲要》)

(4)亲情与事业——《陈情表》

《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山,气息奄奄”、“茕茕孑立,形影相吊”、“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。

理智爱国的议论文素材 第15篇

有关爱国的议论文论据

事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的(正气歌)。

陈天华遥寄血写的书

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐朽无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国书,在书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!”

别人把他救醒后,他坚持把书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,_看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行停课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

科学家献身祖国

1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平,今北京。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个盛市、自治区,用数学解决了大量生产中的.实际问题,被誉为“人民的数学家”。

此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。

安徒生跟老友断交

丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢?”安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。

“把我的心脏带回祖国”

波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖国去。”

理论论据

1、我以我血荐轩辕。鲁迅(自题小像)

2、男儿七尺躯,愿为祖国捐。(革命烈士诗抄.陈辉诗)

3、国人无爱国心者,其国恒亡。_(厌世心与自觉心)

4、国既不国,家何能存?

5、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山(赠台湾旧友)

6、爱国如命,见义勇为。蔡锷(致柏文蔚电)

7、爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾(给青年作家的公开信)

8、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。

9、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。

10、要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥

11、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知(不投降歌)

12、临患不忘国。(左传.襄公三十一年)

13、国耻未雪,何由成名?唐.李白(独漉篇)

14、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐(赴戌登程口占示家人)

15、天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武(日知录.正始)

16、匈奴不灭,无以家为!(汉书.卫青霍去病传)

17、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游(登慧照寺小阁)

18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥(指南录.扬子江)

19、一寸山河一寸金。(金史.卢产伦传)

20、一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游(夜泊水村)

21、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。徐特立(怎样实施爱国主义教育)

22、丈夫当为国,破敌如摧山。唐.韦应物(寄畅当)

23、我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。

24、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。(革命烈士诗抄.熊亨瀚诗)

25、小来思报国,不是爱封候。唐.岑参(送人赴西安)

26、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟(出塞诗)

27、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成

28、先国家之急而后私仇。(史记.廉颇蔺相如列传)

29、闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植(杂诗六首)

30、轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖(雨雪曲)

31、捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植(白马篇)

32、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照(上枢密韩公、兵部尚书胡公)

33、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。(英)莎士比亚(科利奥兰纳斯)

34、凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。(英)拜论(福斯卡里父子)

35、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。(匈牙利)裴多菲(我是匈牙利人)

36、我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。(美)史密斯(美国)

37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。(英)萧伯纳(.奥弗菜厄蒂)

38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅(论辩的魂灵)

39、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉(爱厂如家)

40、为祖国倒下的人,他的死是光荣的。(古希腊)荷马(伊利昂记)

41、当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。(英)莎士比亚(科利奥兰纳斯)

42、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。(俄)巴甫洛夫(1935年工作的展望)

43、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。(匈牙利)裴多菲(我是匈亚利人)

44、国之步存,身将焉托?蔡锷(讨袁通电)

45、报国寸心坚似铁。宋.陆游(大雪歌)

理智爱国的议论文素材 第16篇

关于爱国的论据素材

寇准敢犯龙颜

寇准,字平促,华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直,敢于直谏。辽(契丹)军入侵,围瀛州,威胁汴京,他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张,坚持抵抗,力主怯懦畏敌的.真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促,寇准主持军事。辽见宋军云集,恐一战失利,提出议和,这才稳定了北宋_。

太宗时,他任参知政事。有一次他向太宗奏事,两人争论起来,太宗一怒之下便要退朝,寇准不怕触犯龙颜,竟然拉着太宗的龙袍不准走,直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说:“联得寇准,犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直,遭人忌恨,后曾数度被贬,病死雷州。老百姓怀念他,有民谣曰:“欲得天下好,无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子,为人刚正,嫉恶如仇。他17岁时,在慈禧太后“万寿”之日,不畏那拉氏淫威,不怕杀头的危险,写诗痛斥这个专制女魔:

毳服毡冠拜冕旒,谓她人母不知羞,

江东几辈小儿女,却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封,歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻,神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他,他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人,也共同反对过清王朝,曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的_,柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街,亲自指挥布置张挂书画,他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面,他挥手说:“挂到厕所!”

柳亚子本是国*党的元老。1941年,国*党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”,他通电为_军呼冤,痛斥反动派掀起反*高潮的罪行。蒋*石恼羞成怒,下令开除柳亚子国*党党籍。柳亚子针锋相对,宣言也开除蒋*石的国*党党籍。

马一浮清高耿介

马浮,字一浮,号湛翁。现代著名学者,精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时,曾慕名去拜访他,马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势,对他说:“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说:

“告诉他:人在家,就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间,马一浮在四川乐山住了6年,办书院,收弟子,著书立说。国*党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世,丧事办得极为排声豪华,孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭,马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心,再派员找马一浮,许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易,顿时从椅子上站起来,冷冷地说:“我从不为五斗米折腰,请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界,而且有很高的人品,为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋*石画像,国*党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说:“徐先生还是冷静点好,你是才华横溢的大艺术家,我奉劝你不要做这样愚蠢的事,免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说:“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财,金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气,但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上:“独持偏见,一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

理论论据

1、一生无媚骨,至死不饶罪。_《读时下杂文》

2、凡事总以直说为好,若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

3、知识要圆,行动要方。徐特立《我的生活》

4、宝守真理,不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

5一不容二,邪正不两立。明·薛宣《读书录》

6、大海的水,是不能温热的;孤傲的心,是不能软化的。冰心《繁星》

7、士不以利移,不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

8、不求誉,不僻诽,正身直行,众邪自息。《淮南子》

9、心不负人,面无惭色。明·叶子厅《草木子》

10、心术不正,即事事不正。明·薛宣《读书续录》

11、宁正直而败,毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

12、出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲说》

13、源清则流清,心正则事正。明·薛宣《读书续录》

14、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐《夫子治家格言》

15、不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。《晋书·陶潜传》

16、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

17、柔亦不茹,刚亦不吐。《诗经·大雅·丞民》

18、邦有道如矢,邦无道如矢。《论语·卫灵公》

19、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何?明·黄宗羲《山居杂咏》

理智爱国的议论文素材 第17篇

议论文论据素材:品德

品德,谓品质道德,是一个人对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。

诗词欣赏

咏品德

阳光普天暖民心,雨露滋润花逢春。

性情有欲当为爱,道义无利应求生。

自尊如山峰耸立,自信似水舟随行。

品质优秀真君子,品格高贵好主人。——选自叶千华《情意集》

品德名言

道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 —— 章炳麟

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特

人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。 —— 武者小路实笃

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。 —— 康德

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明

道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克·吐温

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 —— _

如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 —— 乌申斯基

历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根

道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。 —— 洛克

劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 —— 马卡连柯

感情有着极大的.鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

事实论据

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白,两袖清风。

_照镜自勉

_同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观_同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。_主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入_主义怀抱。溥仪做了_皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。_胜利后,他辞去_的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

理智爱国的议论文素材 第18篇

一、道理论据:

1、为学之道,必本于思,思则得知,不思则不得也。——晁说之

2、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处。——_

3、具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克

二、事实论据:

1、华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问。

2、鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家,从小好学肯钻,随家里人参加建筑工程劳动,学会多种手艺。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此,他发明了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来,他直被木匠奉为“祖师”。

理智爱国的议论文素材 第19篇

两弹元勋邓稼先

1950年,26岁的邓稼先带着当时最先进的物理学知识,涉洋归来报效祖国。五十年代末,他又放弃了良好的科研条件,走进了人迹罕至的戈壁滩。那里生活条件极其艰苦,天天喝苦水,战风寒。但为了铸造共和国的盾牌,他在那片死亡之海里,隐姓埋名,一干就是二十八年。1986年,积劳成疾的邓稼先被癌症夺去了生命。但他对自己一生的选择并不后悔,他深有感触地说:如果当时我不回国,没有到核试验区,可能会有更大的科学成就,但肯定不会像现在这样幸福,因为我把一切都与祖国的国防科技事业紧紧联系在一起了。

【素材点拨】

一个人爱国者就要时刻以祖国利益为自己的行动准则,不计较个人的得失,不贪图好的享受,走到祖国最需要的地方。我们的科学家靠的就是这种为祖国无私奉献,不怕牺牲的精神,为中国_发展开拓出一条成功之路!

【适用话题】

牺牲名利与事业奉献吃苦等。

理智爱国的议论文素材 第20篇

爱国之心,应当人皆有之。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国家为己任,前仆后继,临难不屈,保家卫国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。少年兴则国兴,少年强则国强。因此,爱国不是停留在表面上的,而是要落实到一点一滴的行动当中去。

爱国是一种高尚的情操。鲁迅的“中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”文天祥面对敌人的诱惑劝降毫不动摇,斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”仅留下一首撼人心弦的《正气歌》便慷慨就义了。为祖国而倒下的人,他的死是光荣的,每个人都应该有爱国情操,爱国者的话是最有价值的。

只有爱国,才能拥有民族自豪感和自信心。在中国历史上,有多少王侯将相在他们所处的位置之上做出了自己的贡献。晏子使楚,蔺相如完璧归赵,都是爱国主义民族精神的体现。_总理面对美国记者的问题“为什么中国人走路时总低着头,而我们美国人走路都是昂首挺胸的。”_说:“那只能说明我们中国人在走上坡路,而你们美国人在走下坡路,当然要仰头走路。”一句话说得美国人哑口无言。那股自信油然而生。历史远去,而他们在谈笑间展现的中国人的精神却永存我们心间。

爱国,要主动维护祖国的尊严。徐悲鸿面对金发碧眼的西方留学生的挑衅“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才。”徐悲鸿大声说:“你不是说中国人不行吗?那么我们各自代表各自的国家比比,等学习结业时看看到底谁是人才、谁是蠢材。”1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界,那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士回到祖国造就中国的火箭、导弹事业,有人问他:中国既无人才又无设备能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”最终,载人航天事业进入了世界先进行列。一个人如果没有爱国心,不能在别人质疑、侮辱祖国时挺身而出、主动维护祖国的尊严,那么,试问一句,“国之不存,身将焉托?”

我们应该真正吧爱国之心变成报国之行,今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

理智爱国的议论文素材 第21篇

1.不以山海为远,心连千里共好。 出自《这部“土掉渣”的电视剧,为何“好看哭”?》

这句话适用于“志同道合”、“跨越距离”等主题,例如:正所谓“志合者不以山海为远,心连者千里共好”,距离永远无法阻碍真心与真心之间的交换,只要心是近的,遥远的路也会是短的。

2.用过播放器的人都知道,快进键旁边往往就是终止键。 出自《“复活”最爱的他(她),你愿意吗?》

这句话适用于“不急功近利”、“行稳致远”等主题,例如:董仲舒有言:“仁人者修其理不急其功。”在播放器中,快进键旁边往往就是终止键,而人生也是如此,急于求成往往无法让你得到成功之果,而会将你推向失败的终点。

3.真正的勤勉,从来不是盲目地忙,而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。 出自《时光匆匆,可知“勤勉多岁月”》

这句话适用于“勤勉”、“有目的地忙”等主题,例如:真正的勤勉,从来不是盲目地忙,而是时时有所创造、事事有所成就、处处有所精进。而那些没头没脑的忙碌,只会浪费你的宝贵时间,让你一事无成。

4.步数可以作假,身材和健康不会演戏。 出自《“人在家中坐,步数十万加”,图啥?》

这句话可以进行变换:......可以作假,但......不会演戏。例如:“努力”可以作假,但结果不会陪你演戏,假装努力,只是一个人的狂欢,感动得了装模作样的自己,但掩饰不了日益惨淡的结局。

5.我们必须修身律己,慎终如始,时刻自重自省自警自励,做到慎独慎初慎微慎友。 出自《严以律己擦亮政治本色》

这句话适用于“保持节操”、“自律自洁”等主题,例如:恰如程颐所言,人心贵乎光明洁净。作为时代新人,我们必须修身律己,慎终如始,时刻自重自省自警自励,做到慎独慎初慎微慎友,要像珍惜生命一样珍惜自己的节操,做一个一尘不染的人。

6.一滴水流入戈壁荒滩,可能瞬间就会消失;但千万滴水涌入沙漠,却能再造一个绿洲。 出自《这部“土掉渣”的电视剧,为何“好看哭”?》

这句话适用于“团结”、“个体与集体”等主题,例如:一滴水流入戈壁荒滩,可能瞬间就会消失;但千万滴水涌入沙漠,却能再造一个绿洲。单打独斗的个体或许只会被困难打倒,但团结一致的群体往往能战胜困难、赢得胜利。

7.敢蹚别人没走过的路,才能收获别样风景;敢拓前人没垦过的荒,才能开辟新的空间。 出自《征途漫漫从头越》

这句话适用于“勇于挑战”、“敢于创新”等主题,例如:你的确可以踏着前人的脚印前进,但你必须明白只有敢蹚别人没走过的路,才能收获别样风景,也只有敢拓前人没垦过的荒,才能开辟新的空间,我们必须敢于创新、勇于挑战,因为唯有如此,我们的人生才能收获更多精彩。

8.真相不是一块橡皮泥,可以随意揉捏;事实不是一张空白纸,可以自由裁剪。 出自《香港苦“毒媒”久矣》

这句话适用于“真相”、“事实”等主题,例如:当真相的种子即将发芽,谎言必将让道;当事实的花朵即将绽放,谣言必将枯死。因为真相并不是一块可以随意揉捏的橡皮泥;事实也绝非是一张可以自由裁剪空白纸。

理智爱国的议论文素材 第22篇

1·“为国以礼”,子路“不让”,孔子“哂之”,可见明礼的重要·曾皙志在教化,陶冶人,是以德润身,得到孔子赞成·修身在明礼修德·(《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》)

2·“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!”给患难中的人以更多的同情、支持,“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度·(自居易《琵琶行》)

3·人生三境靠修炼:“昨夜西风凋碧树·独上高楼,望尽天涯路·”此一境:商瞻远瞩;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴·”此二境:锲而不舍;“众里寻他千百度,回头蓦见,那入正在,灯火阑珊处·”此三境:功到自成·(《王国维的“人生三境'!》)

4·中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果·移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力·西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用·(朱光潜《你为什么会感到美感》)

5·中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学)·东西文化各有千秋,互补更蔚为大观·(丰子恺《中国画与西洋画》)

6·昔日的友情,提起来,一片温馨·干枯的人生旅程中,它将永远供给我们新的慰藉,重燃我们将熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人宽慰·珍惜友情吧!(於犁华《亲情·旧情·友情》

7·古今中外,那些造福人类,推动历史前进的”光荣者“,走的都是充满极大困难和生命艰险的”荆棘路“·正是”荆棘“磨砺了他们的信念之光,人格之光·,使得他们超越时代,走向了永恒·由此可见,磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒·为理想与信念而战者,永生! (安徒生《光荣的荆棘路》)

8·在权力的巅峰上,在百姓的拥戴中,为了实现民主社会的理想,为了让更有才能的人脱颖而出,华盛顿毅然退位,将领袖与民众,伟大与平凡,历史与未来,完美地统一在瞬间,博得了流芳百世、永垂青史的光荣·(李辉《告别权力的瞬间》)

9·母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面·那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富·”北海道面馆_2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的正是这种精神,一碗阳春面的精神·(日本栗良平《一碗阳春面》)

10·俭,德之共也;侈,恶之大也·俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家·孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇·何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市·由俭入奢易,由奢入俭难·以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然·(司马光《训俭示康》)